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“信”是一种道德观念,在中国古代社会是一种核心文化理念,是修身立德的行为标准。在新制度经济学视野下,“信”具有降低社会运转交易成本的制度功用,当“信”作为道德观念被体现为法律时,这种功用就被强化了,成为现代契约社会的伦理基础。当“制度失灵”时,体现为道德的“信”可以弥补其约束力的不足。本文通过三种视角对“信”作了解读,并将三种视角最终归为一种解读,“信”能够使社会的制度安排更有效率的运转。 相似文献
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论当前我国国债期限结构的选择□东北财经大学钟永圣国债的结构指一个国家各种性质的债务互相搭配以及各类债券收入来源的有机组合。国债结构包括债种结构、期限结构、应债主体结构和国债持有者结构四个方面的内容。核心问题是期限结构的选择问题。所谓期限结构,就是各种... 相似文献
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钟永圣 《南京审计学院学报》2006,3(3):86-89,100
建设一个理想的社会形态是古今中外人们共同的愿望。建设和谐社会政策目标的提出为中华文化的复兴与东西方文化的融合提供了一个历史契机。文章从社会的来源与层次划分开始,认为一切社会建设都是人的理念的物化与实践,所以社会和谐的根源是文化思想的和谐。由于历史的原因,中国在近现代历史进程中出现了传统文化退位和借鉴西方文明又食而未化并存的局面,社会上传统价值观弱化、伦理观念混乱,导致中国社会在很大程度上发生信任危机,是产生不和谐现象的直接因素。最后指出建设和谐社会要从践行传统文化理念开始,并由国家推行道德法律化。 相似文献
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迄今为止人类至少产生了三种经济学:一是奉斯密为鼻祖的市场自由主义经济学,为资本所有者求利益;二是以马克思为创始人的马克思主义政治经济学,为无产者谋幸福;三是孕育于中华优秀传统文化中的中国传统经济学,为"天下"取善财。其中,马克思主义政治经济学中国化为中国特色社会主义政治经济学,是中国共产党通过百年实践,综合吸收计划经济和市场经济两种经济学理论精华的结果。为使中国特色社会主义政治经济学在中华民族伟大复兴过程中更具有理论一般性和实践指导性,不但要继续借鉴西方市场经济学发展成果,更要在文化自信的基础上全面继承中国传统经济学的思想精华并进行理论创新。中国传统经济学是对中华优秀传统文化中的经济学智慧进行现代范式总结的学科性称呼,以天人合一观为哲学基础,秉持"德本财末"的基本价值观,提倡"主明下安"的中道管理模式,兼容宏观调控与市场自由的贯通理念,其"天下"观天然地与新时代"人类命运共同体"观念相契合,作为理论建设的一种思想来源,特别有利于开拓马克思主义政治经济学从"为无产者服务"向"为全体人民服务"转化的新境界。 相似文献
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