论"五四"文字革命的"欧化"理论

“文学革命的第一步就是文字问题的解决”，“五四”时期的“文学革命”的前提和起步是“语言文字革命”，那么，考察“五四”精英们对中国语言文字的思考评价、理论探索和改革思路就显得颇为必要。与西方语言文字相比，“五四”精英们发现中国文字在表达上具有相当的缺陷，那就是词意的笼统和语法的粗疏（在这一点上胡适持相反的意见），这些都应该有改革的必要，而引进西文可以丰富和精确我们的词汇和语法，于是，他们主张通过“翻译”来促使中文的“欧化”，即使今天来看他们当年的主张也是不无价值的。     

论经济场域下的文化发展

考察文化发展与经济发展之间的关系,我们有必要将之先划归为“人”与“物”的关系,考察“人”(精神)在器物层面所呈现的矛盾和冲突,从中可以看出物质与精神两者是互为偏至、互为因果、相生相克、环环相扣的,而这又促成了文化发展格局和性质。有了这个准备,理解文化发展与经济的关系大体负相当,那就是,经济与文化的发展大体是成反比的,而这正是物质与精神互为偏止的演绎。     

论中西部经济开发与文化复兴的关系

论中西部经济开发与文化复兴的关系·陈占彪一在国家制订的“九五”计划和２０１０年远景目标纲要中，党中央明确提出经济开发战略重点西移的方针。事实上，从８０年代初期经济界即以“梯度推移”和“反梯度推移”的论争为标志，开始注目于中西部这块“富饶”的贫困之地，...     

试论文化发展的内在动力

文化的核心问题是“人”，文化即人化。就是说人在文化定义中的本质因素，人性在文化场域的种种遭遇反过来就规制了文化的发展路向，这样，人性就成为文化发展内在动力之一维。以“人性”为基点，考察人性在物质、制度和精神这三个层面上的进退逡巡：有待与无待、监禁与自由、理智与情感，有助于我们寻求并破解文化发展的内在动力问题。