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1.
2.
金磊 《上海城市管理职业技术学院学报》2001,10(4):47-48
矗立于非洲沙漠的埃及金字塔一直被看作人类古文明之谜,无独有偶,近年来,在世界的东方也发现了一处神秘的古代建筑与之对应,它就是中国西部贺兰山下荒漠中被誉为 相似文献
3.
金磊 《上海城市管理职业技术学院学报》2001,10(6):43-44
2001年“五一”劳动节,是新世纪第一个国际劳动节,在黄金假日游的感召下,北京挤满了前来游玩的人。本来可以春光无限,本来节前刚刚下过两次春雨,但“五一”节早晨的气象预报作出预测,京城“五一”节属 相似文献
4.
日本是一个自然灾害频发的国家,主要灾害有台风、暴雨、暴风雪、洪水及泥石流、地震、海啸、火山灾害、近代,日本防灾方面最早的法律是颁布于1880年的《备荒储备法》 相似文献
5.
金磊 《广东经济管理学院学报》2003,18(3):9-15
全面小康社会并非仅仅是一个富裕程度的概念,还是一个生产力水平、国际竞争力的概念。全面建设小康社会,追求的是物质、精神、生态、安全文明的共同发展。所以。衡量小康社会的标准除了经济指标外,还必须包括关乎国计民生的社会人文指标。 相似文献
6.
<正>前不久,随着中国人民银行公布《第一季度中国货币政策执行报告》,有关人民币资本项目可兑换以及人民币汇率形成机制的改革,再次挑动了暗赌人民币升值者的敏感神经。而对于资本账户开放,最近一次的高层表态是国家外管局局长胡晓炼。作为管理国家外汇储备的新任掌门,他直言:“从长远来看,逐步实现人民币可兑换是中国外汇体制改革坚 相似文献
7.
8.
兰州牛肉拉面与狗不理包子同样历史悠久,发展至今却差距巨大.本文从品牌角度入手,研究兰州牛肉拉面与狗不理包子之间的差距,找出兰州牛肉拉面在品牌经营中存在的问题. 相似文献
9.
灾变,不仅在毁灭着人类的生命财产,而且在改变着人们的思维方式.老子“祸兮福所依,福兮祸所伏”的哲理,已越来越为民众所接受.固然面对频发的自然巨灾及人为事故,人类往往无法摆脱困境,但我们还不致在灾难面前束手待毙.灾害属于自然的一种“声音”,人类有责任去认真倾听!研究灾难,宣传灾情,旨在告诫国民要有深度忧患意识,从而更好地去战胜它.这无疑是中国新世纪安全减灾战略的科普主题.作为一种建言:我们认为中国新世纪国民安全文化素质的培养呼唤灾害文学.”翻遍多部文学典集,发现都没有“灾害文学”这一条目.也可能我们的理论家认为它太恐怖,与文学的美好相去甚远;或认为其内涵就整个社会而言太小,还不足以成为一种独立的文学体裁出现.我们则认为,随着社会的发展与进步,特别是社会实际生活的变化及存在,灾害文学应该引起人们的关注.现实主义是文艺的基本创作方法之一.它提倡客观地、冷静地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中的典型人物.巴尔扎克、果戈理、肖洛霍夫、老舍等,都可称为是世界著名的现实主义表现大师.文学是为现实服务的.且不论灾害机理的科学性如何用文学来描述,仅仅说灾害社会学、灾害伦理学、灾害法学、灾害心理学等一系列专题单靠理论 相似文献
10.
作为迈向21世纪的壮举,中国西部开发战略已引起各界的关注。西部开发本身生态环境的脆弱性及灾情,使如何在西部大开发中实施防灾减灾战略,如何用科技减灾为西部生态环境建设做贡献,成为值得关注的问题。 相似文献