试论春秋战国时期士人的文化之旅

春秋战国时期,以前被认为是天经地义的统治秩序和价值体系崩溃了,在这特定的时代政治文化环境中,人们的思想获得了一次极大的解放。在这一时期,思想话语和政治权力发生了分离。因而,出现了思想话语和政治权力自由的双向选择的趋势。士阶层所进行的旅游,以文化知识为依托,以出仕从政建功立业治国平天下为目标,任重而道远,文化意味十分浓厚,因此,称之为"文化之旅"。士阶层的"文化之旅"大致可分为两种:一种是越陌度阡投师问学的游学之旅;另一种是朝秦暮楚宦海沉浮的游说之旅。     

浅谈“和而不同”对现代企业经营管理的启示

“和而不同”思想是中国传统文化中对人与外部世界以及人自身关系的认识结晶，蕴含着深刻的辩证法思想和弘深的人生哲理。这种文化思想在经济全球化的背景之下对企业的经营管理具有重要的现实借鉴意义和指导作用。     

浅谈“和而不同”对现代企业经营管理的启示

“和而不同”思想是中国传统文化中对人与外部世界以及人自身关系的认识结晶,蕴含着深刻的辩证法思想和弘深的人生哲理。这种文化思想在经济全球化的背景之下对企业的经营管理具有重要的现实借鉴意义和指导作用。     

试论晚清使臣议会书写之传播

斌椿、张德彝、郭嵩焘、戴鸿慈等晚清使臣的议会书写主要保存在其使西日记中。通过对其使西日记的刊刻、收录以及引述等情况作一必要的梳理，以勾勒出其议会书写传播的大致轮廓。通过考察，不难发现：晚清使臣的使西日记在19世纪末受到知识界的普遍重视，其中所蕴含的议会记述亦由此得到较为广泛的传播。     

浅谈孔子的“义利观”与企业经营理念的构建

孔子的“义利观”一方面承认对物质利益的追求是合乎情理的;另一方面,又认为这一追求必须受到社会公利和伦理道德的约束。同时,孔子认为,利在义中,先义后利,“义以生利”,这种“义利观”对现代企业构建经营理念具有重要的借鉴意义。     

义门陈人文精神初探

义门陈创造了历时15代332年，聚居达3900余口不分家的世界奇观。义门陈之义主要体现在对国家朝廷的“忠”和对族人的“公”。这种“公”深深渗透在义门陈的用人制度、生产生活、教育教化等方方面面。其原因在于德才兼备的家长发挥垂范作用；严明完备的家法发挥规范作用；科学合理的族学发挥教化作用。     

试论我国隋唐时期园林建筑的发展

从园林建筑的角度看,隋唐时期是我国古典园林发展史上的一个高峰和重要转折期。这一时期,皇家园林形成了以长安、洛阳、江都和骊山等地为中心,遍及华夏大地的庞大宫苑园林体系。私家园林在魏晋六朝的基础上又有了长足的发展。这一时期的私家园林无论是在数量上还是质量上,都远远超越前朝。根据私家园林所处的地理位置,可将其分为城市私家园林和郊野别业两种主要类型。     

试论近代游记的特点

鸦片战争以来,中华文化全方位地置身于一个崭新的文化参照系中。近代中国旅游文化发轫于半殖民地半封建的社会环境中,受西方政治、经济、文化的冲击,呈现出纷繁复杂的态势和鲜明的时代特色。近代游记主要有两种类型:一是国人的域外游记,主要特征是师夷求强,救亡图存;一是西人的中国游记,主要特征是探险考察,西学东渐。     

试论晚清议会术语之变迁——以《东西洋考每月统记传》为例

《东西洋考每月统记传》中议会的对应术语主要有公会、国政公会、国会、国家公会、国公会、办国政会、义会等7个。该刊借助上述术语向中文世界介绍了西方尤其是英国的议会制度,主要记述了议会的职能范围、议会的构成、议员的来源以及议会与宗教、议会与最高统治者之间的关系等问题。此外,作者较为注重对议会的基本精神即"自主之理"的介绍和阐发。这些记载对西方议会制度在中国的传播产生了较为积极的影响。     

试论我国周代旅游介体的变迁

在周代，我国旅游介体发生了较为显著的变化。在水陆交通方面，周道在历史上对我国经济文化发展起到了奠基性的作用，还设立了初步的路政管理制度；不仅充分利用自然河道，又广为开凿人工运河。此外，春秋战国时期，中国的造桥技术也臻于成熟。在驿站馆舍方面，周代的旅馆有两类四种。一类是国家开办的宾馆和驿站，一类是私人开办的传舍和客舍。以宾馆建立最早，驿站次之，传舍和客舍又次之。