莫把“恶俗”当正道——关于恶俗广告的再思考

近来,关于恶俗广告的讨论已成为广告业界关注的新热点有相当一部分人士从销售效果上对恶俗广告持肯定态度,意欲为恶俗广告平反,甚至出现了这样的不良倾向——似乎广告不恶俗就无法吸引受众、促进销售。我们认为这种用挑战受众心理底线的恶俗来包装自己,以媒体地毯式轰炸来推出自己的恶     

广告道德自律：路在何方？

近来，关于广告道德自律的讨论正成为我国广告实务界和理论界的热门话题。从1979年我国广告业恢复以来，广告法规制良的不完善、对经济利益的过良追求和广告人集体道德无意识，致使广告市场三大行为主体——广告主、广告经营者和广告发布者背弃广告的社会责任，不讲诚信，进行道德自虐，造成全行业广告道德的失落。广告中不仅缺失优秀中华文化的深厚底蕴，而且误导、欺骗社会公众，用广告创造的虚拟空间侵蚀人们的价值观、行为准则，将人们引向享乐主义、拜金主义和极端个人主义的误区。面对广告行业整体的道德失范，我们将怎么办？是住由这股浊流肆虐，还是发动全行业的力量，通过道德自律的途弪，净化广告市场，规范广告行为？答案显然是后者。     

并购向左，自生向右——广告公司发展方式探寻

在现代广告公司的发展历程中，奥美和麦肯可谓是世界广告业的“双子星座”，二者凭借着良好的经营业绩和传世的作品在广告史上留下了光辉灿烂的一笔。但令人惊叹的是，二者虽然都是国际4A广告公司，都隶属于大型跨国传播集团，但其发展方式却大相径庭：奥美走的是一条并购之路，通过并购重组陕速扩大自己的势力范围；而麦肯走的却是一条“自生”之路，通过不断强化自己的核心竞争力来攻城略地。     

是谁给了明星“免责权”——由葛优代言亿霖广告所引发的思考

背景资料：据《新闻晨报》报道，北京亿霖集团涉嫌传销骗款16亿，其在北京的经营场所于2007年2月8日被查封，警方还扣押、冻结了该集团部分非法所得和资产，主要嫌疑犯已被控制；但是其代言人葛优未受任何影响，依然在北京忙于老舍著名话剧《西望长安》的演出活动。[编者按]     

博睿传播启航事件解读

最近，广告界和传媒界热议的话题是博睿传播的启航对我国广告业和媒介购买业的影响。实力传播和星传媒体在中国已经相当有名，其媒介购买量连续数年在全国居于领先地位，运作也十分的成功与有效，在这种情况下，阳狮集团为何还要对两家公司进行整合，成立博睿传播，其目的何在？又意欲何为？此举对我国广告业和媒介购买业的影响如何？我们的对策何在？     

实然与应然：互联网广告第三方监测机构的角色重构

<正>在当前的互联网广告活动中，广告监测数据价值日益凸显，第三方监测机构凭借数据技术优势，成为互联网广告细分领域中独树一帜的存在。如果将广告活动比作一场体育竞赛，第三方监测机构本应扮演“裁判员”的角色，然而在市场操作中，却与应然角色存在某种程度的脱节与背离，陷入了标准缺位、处境被动和角色错位的困境。第三方监测机构陷入困境的原因是什么？行业各方又该如何形成合力助力其实现角色重构？