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1.
徐协 《江南论坛》2015,(4):33-34
一、“微传播”是吴文化传播的力量之源 传媒技术的高度发展,为吴文化的传播带来机遇和挑战. 所谓“微传播”有广义和狭义之分,前者是指以网帖、博客、手机短信、彩信、飞信、QQ、MSN、户外显示屏以及后来兴起的微博、微信等为媒介的信息传播方式;后者则是专指以微博为媒介的信息传播方式.这种“微传播”既不同于传统媒体的线性传播,也不同于网络媒体的网状传播,而是“点对点”的裂变传播,其传播速度之迅速,传播范围之广袤,传播方式之便捷是以往媒介不可比拟的.因此其在吴文化的品牌传播活动中显现出强大的威力.  相似文献   
2.
所谓大众文化的"女性化"固然是指女人的"女性化",但它有更广泛的文化蕴涵,即女人的"女性化"成了现代化的一个标志,同时逐步转化为女性本身价值的一部分,其表现为,职业女性的出现,"美女"作为符号在传媒中的显著地位等等。因此,"女性化"成为了一种时尚,成了传媒中的一个重要特征。  相似文献   
3.
徐协 《江南论坛》2014,(9):30-32
正近年来,我国食品安全事件频发,食品安全问题日益成为社会公众关注的焦点。为了切实保障食品安全,党和国家新近提出了"食品安全社会共治"这一全新概念,由此我国也从传统意义上的行政管理步入了国家与社会共治的公共管理的转变进程之中。一、概念的提出及核心内容2013年6月17日,以"社会共治同心携手维护食品安全"为主题的第一个全国性的大规模的食品安全宣传活动中,汪洋副总理亲自出  相似文献   
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