关公的另一面

关公在民间受到崇敬，是因为他是一个侠义之士。我认为关公不是大帅。他是大侠，他还有一点小弦子气。非常重视人家怎么看他。比方说。当时刘备当了汉中王以后封将，封四个将军。顺便说一句，五虎上将在历史上是没有的，这是罗贯中封的，刘备没有封五虎上将；当然，罗贯中封五虎上将也有一点根据，就是陈寿的《三国志》把这五个人合成一传。那刘备封的四个将军是谁呢？     

推动历史的财富力量

雅利安人原本是蛮族，当他们移民到希腊半岛时，就像范缜所说的落花，有的落在了枕席上，有的落在了茅厕里。落脚之处土地肥沃的，就务农，并建立起“半权力社会”——斯巴达；而土壤贫瘠的，则改事航海经商，并建立起“半财力社会”——雅典。     

且说“窝里斗”

窝里斗有以下几个特点:一曰“阴”,即“不公开”。在公开场合,大家都是好同志、好朋友、好兄弟,笑容满面,一团和气,背地里则咬牙切齿,磨刀霍霍,甚至使坏弄鬼,放暗箭,打冷抢。于是窝里斗便多半要用阴谋诡计。二曰“软”,即“不硬来”。这和     

但为自由故

自由，才是最大的公平，最大的正义。而且，只有当每个公民都享有充分的自由，包括择业的自由，迁徙的自由，创造的自由和言论的自由，我们才有可能讨论和争取公平和正义。     

可以原谅，但要改正

金牌。不该是体育的目的；诺贝尔奖，也不该是教育的目标。发展体育运动。应该是为了“增强人民体质”；发展教育事业，则应该是为了“提高国民素质”。老百姓的身体健康。远比奥运金牌重要；青少年的茁壮成长，才是教育的头等大事。盯住这奖那奖不放。把能不能得奖看作成败的标准，恰恰证明中国教育出了严重的问题。     

筷子向内刀叉向外:市场经济与中西文化

经济发展和文化建设密不可分我是1978年考入武汉大学读研究生,那时流行一种服装,叫喇叭裤。喇叭裤的特点就是臀部和腿部包的很紧,膝盖开始往外分,裤脚又正常了。像喇叭,叫喇叭裤。这在当时属于问题青年的标准着装:上身T恤,下身喇叭裤,鼻梁上挂一副蛤蟆镜(跟墨镜不同),手上提一个录放机,播放邓丽君的歌曲。这个服装很快传入校     

南腔与北调

方言首先分南北。南北方言不一样。中国历来就有关于南方和北方的种种说法：南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等等。这些说法，都不能颠倒或互换。比如南辕北辙就不能说成北辕南辙，南征北战就不能说成南战北征，同样，南腔北调也不能说成南调北腔。     

职业诉讼人不能想告谁就告谁

原告是所谓“职业诉讼人”，应该不会没有法律常识。如果《品三国》确系“不合格产品”，又对读者造成了人身或财产损害，原告也只能告书店和出版社。     

择书如择偶

有句老话,叫＂男怕选错行,女怕选错郎＂。 当然,这是从前。现在不怕了。选错行可以改行,选错郎也可以离婚么!不过,改行毕竟费事,离婚也很麻烦。能不改不离,最好。