“临时代”忧思

孟子云：＂待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。＂不要说要等到好的时代来临我们才能改变,其实在这个时代,我们还可以做很多事情,自己寻求改变。     

乡村“XO”,超越想象的现实

《南方都市报》的编辑给我发来该报刊载的深度新闻“活在煤毒中”,该文在网上以《贵州省西部燃煤含毒气全省一半人口氟中毒》为题转载——贵州省西部的许多地区,因为燃煤含有毒气体,居民浸染砷毒、氟毒数十年,而防治不足导致村民生活陷入因贫致病、因病更贫的恶性循环,“到处都是弯腰驼背者,即使年轻人也不例外。只要有了点年纪,身体的残疾就会让这里的人丧失劳动能力,行走困难。并且如果摔了一跤,往往就爬不起来。”每个字都透着一种辛酸与悲凉。事实上,仅这个标题,就足以击倒我们这个时代所有的自负与狂妄,将某些媒体吹嘘的盛世迷梦还原成…     

自由在高处

先给大家做一道智力题吧。请挪动其中一个数字（0、1或者2），使“101-102=1”这个等式成立。注意：只是挪动其中一个数字，只能挪一次．而不是数字对调。     

民声不能止于倾听

今日中国缺的不是民意,即这里的声音,而是缺民意的执行力;中国少的不是民声当被倾听,而是民声当被服从。《人民日报》最近接连发文,希望当权者能够倾听＂沉没的声音＂。文章称这个表达的＂黄金时代＂仍有许多声音未被倾听;并且站在权利的高度特别强调,维权就是维稳,维权才能维稳。     

我想和这个世界平起平坐

没有思想,就不会有理性的社会。理性之魅,在于节制与担当。所以帕斯卡说,人是会思考的芦苇,我们的全部尊严就在于思想。索尔仁尼琴说,对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。因为看到"多数人暴政"的危害,穆勒坚定地认为全世界让一个人沉默并不比一个人让全世界沉默更具有正当性。独立思想无论是对于人生还是社会,都有着非同寻常的意义。我时常沉浸在思维的乐趣之中,不仅在于乐趣本身,还在于思想之中另有国土。只     

我的村庄我的国

具体到这本书，回到我的本乡本土去记录一个村庄的命运，由此省思这个国家一个世纪以来的波折，既是我的夙愿，也是我应有的担负。任何人都可以思考中国的前途，但没有人能代替我回到这个毫不起眼的小村庄。在某种意义上说，这个村庄是为我而存在的。     

我的村庄我的国

时常有人会问,为什么你能够平心静气地去做一些事情?对此,我着实没有太多感悟。如果非要说明,无外乎两点:一是在农村长大的孩子,种过庄稼,尤其能体会什么是"要那么收获,先那么栽"(胡适语),所以多年来我能够像我的农民父亲一样本分,     

展览

引发这场全球金融危机的根源不仅仅在于金融创新带来的弊端和政府的监管不力，还来源于人性丑恶一面在塑造现代金融体系中的巨大作用。     

我的故乡因何“沦陷”

我曾经为“出国，还是下乡？”苦恼不已。几年来，我一直想完成一项因留学而中断的田野调查。     

没有人是座孤岛——印度洋海啸一周年纪念

在全球化的今天，人类活动无远弗界，将命运联系得更加紧密。经过这次海葬的洗礼之后，西方发达国家的人道主义精神，会因此走向成年：所有人道行为，不仅是出于一种道义上的援助，同时也是一种出于自我保护的必须。因为“没有人是座孤岛，每个人都是大陆的一片。”