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1、布鲁斯和哥穆尔卡的辩论(注一) 布鲁斯(Wlodzimierz Brus)在一九七五年所写的《社会主义所有制和政治制度》(Socialist Ownership and Political Systems)一书中提出了这样一个命题:社会主义民主化是经济效率的一个因素,哥穆尔卡(Stanislaw Gomulka)写了一篇文章《社会主义的民主化和资本主义的社会化中的经济因素》(注二)对布鲁斯的命题提出质疑,他认为在社会主义制度下,民主对经济效率没有那样的关系。布鲁斯又在《政治制度和经济效率:东欧的实践》(注三)一文中予以答辩。 相似文献
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愤怒产生诗人,而不能产生科学。马克思主义是科学,从来不是从“正义”、“权利”、“公平”,“平等”等口号出发,而是从社会客观的经济现实、从经济关系出发的。那末,马克思在《哥达纲领批判》中,为什么要较为详细地谈到“平等的权利”和“公平的分配”,提到资产阶级权利呢?这是针对拉萨尔的。拉萨尔把劳动所得应当“按照平等的权利属于社会一切成员”,“公平分配劳动所得”,“消除一切社会的和政治的不平等”等货色塞进工人党纲领里去,并且把“公平”,“平等”等放在首要地位。他犯了很大的罪;第一、拉萨尔一方面企图把“公平”、“平等”等资产阶级的陈词滥调的见解作为教条强加于工人党,另一方面又打算用民主主义者和空想社会主义者所惯用的关于权利等等 相似文献
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二十世纪以来,特别是第二次世界大战以来,由于农业技术上的革命,农业的现代化迅速发展,出现了一系列新特点。了解和研究这些材料,在理论上和实践上具有十分重要的意义。南斯拉夫的弗·斯蒂柏蒂奇所著《1945—1975年南斯拉夫的农业》一书,阐述了南斯拉 相似文献
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实践是检验真理的唯一标准,是马克思主义最基本的原则,也是马克思主义实事求是的态度。但是,在我们的同志中,目前仍然有人忘记了甚至反对毛主席实事求是这样一个根本观点、根本方法。这是错误的。我们认为,只有坚持实事求是,坚持实践是检验真理的唯一标准,完整地、准确地领会毛泽东思想的精神实质,批评这种反对实事求是的思潮,才是真正高举毛泽东思想的伟大旗 相似文献
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冲破各种条条框框的束缚,解放思想,从我国国情出发,改革一切不适应四化建设需要的陈规旧制,探索一条中国式的社会主义现代化建设的道路,是《邓小平文选》一书的中心思想。这个中心思想集中体现在《邓小平文选》的压卷之作:《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》一文中完整地提出的纲领。“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。” 相似文献
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《各国共产党和工人党代表会议声明》指出:“以伟大的十月社会主义革命所开始的从资本主义向社会主义的过渡为主要内容的我们的时代,是两个对立的社会体系斗争的时代,是社会主义革命和民族解放革命的时代,是帝国主义崩溃、殖民主义体系消灭的时代,是越来越多的人民走上社会主义道路、社会主义和共产主义在全世界范围内胜利的时代。”在这样一个时代里,正如毛泽东同志所教导的:“各国人民之间的互相影响是时常存在的。在资本主义时代,特别是在帝国主义和无产阶级革命的时代,各国在政治 相似文献
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无产阶级取得政权后的社会发展阶段问题 总被引：1，自引：0，他引：1
从无产阶级取得政权到共产主义高级阶段到来之前,社会的发展要不要分阶段?如何分阶段?我国现在处在什么阶段?这是一个具有重大现实意义的理论问题。而这个问题,从六十年代以来就被弄得混淆不清,需要认真加以研究。问题要从马克思在《哥达纲领批判》和列宁在《国家与革命》中的两段著名的话谈起。马克思说:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”列宁说:“从向着共产主义发展的资本主义社会过渡到共产主义社会,非经过一个‘政治上的过渡时期’不可;而这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”如何正确地理解这两句话,在我国理论研究和宣传工作中,存在着重大的分歧。一种流 相似文献
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