再析项羽不死于乌江

司马迁在撰写《项羽本纪》时,给读者留下一个谜,“自刎乌江”和“身死东城”前后的不一致具有很大的阐释性,以往学者讨论诸多.1985年《光明日报》发表了一篇安徽定远中学教师的文章,题目是《项羽究竟死于何地?》.他指出项羽在东城自刎,一时间引起热议,但是这种观点并没有被接受.所以时隔20年后,冯其庸先生作文再次论证. 冯其庸认为项羽不死于乌江,而是死于东城.洋洋洒洒三万言进行论证.从乌江自刎那段话中分析出了很多的矛盾性,这样的矛盾性虽然可以理解,但冯其庸最终认为历史事实中项羽死于东城而非自刎乌江.     

戴震性命观再析

清前期,整个社会沉浸在宋明理学的熏染之中,被制度枷锁束缚的人民渴求一种思想的解放.科考屡败屡试的戴震发出了石破天惊的呐喊,对理学家的“存天理,去人欲”进行大胆抨击.戴震性命观集中反映其批判性思想的重要组成部分.