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闯王李自成,本名鸿基。陕西米脂李 继迁寨人,是明末叱咤风云的义军领袖。 他战败后,是罹难,还是隐姓埋名为僧, 以及罹难何处,自清一代诸史家始即有纷 争。笔者晚学,在济览史料中偶见端倪, 愿浅谈陋见,并就教于学术界。 李自成的生死问题成为疑案,并有湖南石门夹山为僧说传世,笔者认为当是闯王死后百年的事情。此说来自清乾隆初年澧州知州何磷。他认为夹山寺的那个法号奉天,名明玉的和尚就是李自成。论据是李自成当年曾称“奉天倡义大元帅”,俗称“奉天王。”这里的“奉天玉”,他认为是闯王隐  相似文献   
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唐代伟大的爱国诗人杜甫,是位妇孺尽知的历史人物。但论及他的死因、卒地、卒年、典籍却多有舛记。因为他身后留下的待揭之迷,历代都聚讼纷纭。 死因之迷 杜甫缘何而死?史家至少有四种说法。暴饮醉死说。宋人宋祁(998—1064)修《新唐书》于杜甫本传云:“因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,(聂)县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕而卒,年五十九”。与此说相近的是醉饮饫死说。五代人刘昫(888—947)等撰《旧唐书》则于杜甫本传云:“啗牛肉白酒,一夕而卒于耒阳。”唐人郑如诲《明皇杂录》则认为,杜甫是食牛肉饱胀而死的。是书云:“……耒阳县令具舟迎  相似文献   
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丹书铁券制(以下简称铁券)是我国封建社会皇权下的重要产物。它有不可言状的功能,集笼络、收买、离间、醉麻于一身,是帝王们“固皇权,存社稷”的主要手段之一。它大约出现于周代,成型于汉,盛于唐宋,完善于明,历2400余年,几乎和整个封建王朝的命运相始终。  相似文献   
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