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人性的探索是人类思想史上永恒的课题。古代哲学将人置于宇宙的大背景下,偏重于人的某种或某些特有属性来确定人性;以直观、思辨的方法静态地研究人,未能从动态的变化发展的观点来看待人性。近代自然科学的兴起,明确了人的自然、现实的基础,驱除了笼罩在人及人性上的神秘气氛,逐渐从运动变化来认识人性以人性与社会、文化关系来把握人性。但总的思考角度仍未摆脱古代思维模式的局限,继续把人性看作  相似文献   
2.
人生有青春期,民主同样如此。人生的"青春期"可能只有两三年,但民主的"青春期"可能延长十年,甚至几十年,这对后发新兴民主化国家尤其如此。如果延长了的人生"青春期"与延长了的民主"青春期"时序上叠加,则可能对新兴民主化的平稳过渡带来"双重压力"。环顾世界处于"民主青春期"的国家与地区,年轻人成了民主抗争的街头主力和行动先锋。  相似文献   
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