酉水边的王村

王村踞酉水北岸,在湘西土家族苗族自治州永顺县东南45公里,上通渝黔,下达鄂沪,为水陆要津,在历史上被称为楚蜀通津,是一个具有两千多年历史的湘西名镇。春秋战国时期,这里只不过是一个普通的水码头,到了秦汉时期才逐渐形成集市。西汉置酉阳县,县治即今王村,如今王村城门上尚书有"酉阳雄镇"。     

“三剂良药”攻克再就业难题

针对双失、“4050”等群体就业难的病症。今年来，江苏省宿迁市宿豫区劳动保障部门勇于创新，开出了寻岗、定岗和创岗三剂良药，全面提高其转岗就业率：一是寻岗，大力发掘本地企业用工信息，依托园区就业服务中心，开展系列就业调查，提供充足的岗位资源；同时，深入创建充分就业社区，积极打造再就业“蓄水池”。二导定岗，结合失业人员特点，     

西兰卡普土家族民族工艺中的一朵奇葩

1988年,时任美国总统的乔治·布什访问中国,李鹏总理为布什夫妇赠送了两件珍贵礼品,其中一件就是出自湘西土家族苗族自治州龙山县的土家织锦袋。 在湘西土家族苗族自治州,土家姑     

中国最原始的舞蹈——茅古斯

土家族聚居的湘鄂渝黔边境地区重峦叠嶂,古时是森林莽莽,荆棘丛生,人烟稀少,交通闭塞。土家族先民为了生存,首先要觅食,或上山打猎,或下河捕鱼。从渔猎生活步入农耕时代,于是有了砍火畲,挖生土,撒小米等。他们在渔猎农耕之余,有了求乐之思。     

湘西里耶，揭开战国古城的面纱

一位考古学者说：“里耶考古的发现，既是历史的终点，又是历史的起点。说是终点，是因为它见证了秦朝终结纷争局面的过程：说是起点，是因为它记录了中央政府对南方统治的开始。历史在这里掀开了新的一页。”     

梯玛：土家族的巫师

"梯玛"是土家语的译音,意思是敬神的人。汉语方言称之为:"土老司",有的也称"端公"。 土家语中的"梯",意为敬神,"玛"与"卡"(毕兹卡、帕卡)一样,是人或人们的意思。如土家族指挖土人为"里嘎玛",犁地人为"里切玛",读书人称之为"此土玛",当干部称之为"煞日玛"等等。由此可见"梯玛"并非马氏族之神女或别的什么意思,而是土家族人对本民族专门从事祭神活动的人特有称呼。     

里耶古镇

白河上游较大的水码头名叫“里耶”。川盐入湘,在这个地方上税。边地若干处的桐油,都在这个码头集中。站在里耶河边高处,可望川湘鄂三省接壤的八面山。山如一个桶形,周围数百里,四面陡削悬绝,只一条小路可以上下。上面一坦平阳,且有很好泉水,出产好米和杂粮,住了约一百户人家。若将那条山路塞断,即与一切隔绝,俨然别有天地。过去二十年常为落草大王盘据,不易攻打。惟上面无盐,所以不易久守。上述文字,是上个世纪著名乡土文学大师沈从文先生在其《白河流域几个码头》一文中对湘西里耶的描述,老先生所称的“白河”即现今的酉水。酉水古称“白…     

龙山举办返乡农民工就业专项服务

元宵节刚过，湖南省湘西州龙山县就业服务管理中心就在县城时代广场举行了返乡农民工就业创业专项服务活动。来自县内外的75家企业提供了5000多个就业岗位，现场求职者有3000余人达成就业意向。