《体国经世:民国的学人与商人》北大核心CSSCISSCI

本书围绕民国“学人”与“商人”这两个群体展开论述。首先讨论了“民国乡村建设”运动：对20世纪30年代知识界有关乡村建设的论争、晏阳初欲以“平民教育”改良社会在定县的实验等作了深入的史料爬梳和学术解读;书中还以“中央大学易长”和“大同大学的治理”为个案研究了民国“大学教育”,对国家与大学的政治文化、私立高校的治理机制进行了剖析;书中最后部分还就商人刘鸿生的企业发展之路,尤其是抗战时期企业为自身经济利益诉求而采取的“有限内迁”和“有限合作”的应对策略等作了深入分析。     

金陵大学的经费来源与运作研究(1910—1949)

金陵大学是1910年由南京三所基督教书院合并创办的教会大学。作为中国的教会大学,金大的经费主要来源于合作差会、国内外的捐款、学生学杂费与政府补助。至1949年,差会拨款始终是金大最重要的收入来源,是该校保持长时间稳定的经济保证,并体现该校的基督教性质。但随着金大"中国化"与"世俗化"程度的愈益加深,中国政府、团体企业和个人对其捐助越来越多,来自中国的经费渐超美国。政府的补助经费往往体现实效性与导向性,促使教会大学的发展方向符合国家需求。这对金大的生存与发展起到一定的促进作用,但也限制了校方的规划自主性。     

战时沦陷区内民族资本与日方的“有限合作”问题——以上海刘鸿生企业为例

1937年8月13日军进攻上海后,刘鸿生干1938年6月离开上海去香港,最后到达大后方.但他仍将其企业集团的大部分资金和设备留在了沦陷区和租界.这些企业与日本占领当局的关系基本是处于一种"有限合作"的状态,除了在战时初期的短时间内对日方坚拒合作之外,越到后来,各企业与日方的关系越是紧密,并在火柴业和毛纺织业上与日本的"国策公司"进行了"合资",基本上是通过"一部分的合作"来换取"另一部分的独立",经济利益巳超越敢治忠诚.