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成吉思汗创国之始,为统治中原的汉民族,就派刘仲禄等臣僚不远万里,邀约会见高道邱处机真人,虚心地倾听这位道教人士的真知灼见。正式立国之后,元朝皇帝不仅优礼全真、太一、真大这三个北方道教的宗系,还以积极的姿态笼络亲善南方道教各符篆宗系,其中尤以天师宗系更为获宠。 相似文献
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“观”卦巽上坤下,据《易经》第二十卦,四阴消阳,为十二消息卦之一,代表农历建酉之八月。从卦象说“巽”为风,“坤”为地,风行地上,周遍万类;二阳高高在上,仿佛是其下四阴的榜样,又像君临天下,正高踞其上而对其下的疆域、部下、众生审视、观照和视察。卦辞:“观。盥而不荐,有孚顒若。”能够使人敬重和仰慕的“榜样”和标志,才值得去观; 相似文献
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江苏茅山上清派第十代宗师王远知真人,南朝梁大通二年(公元528年)降生,字德广;他是隋唐著名的高道,在社会上人们尊称为王法主;王远知曾与自己的徒弟神秘地说:我看到自己的“仙格”了,因为我小时候误伤家童的嘴唇,不可能有白日升天的荣耀,神职是“少室伯”,并且我很快就要走了!果然第二天他即仙逝,所以道教的神仙谱系即称他为: 相似文献
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