剩余会计规则制定权与会计信息不实

剩余会计规则制定权，是指一般通用会计规则中未做出规定的会计事项或具有较大选择权的会计事项的处理制定权的合约安排。在实际工作中，滥用剩余会计规则制定权，是导致会计信息失真的原因所在。     

反排歌舞第一村

清晨,我和几个朋友驾车从贵阳出发,飞奔在新修筑的65号高速公路上.我们此行的目的,是去被外界赞誉为“东方迪斯科“故乡的台江县方召乡反排村作苗族文化调查.多年来,这个闻名遐迩的苗族吉村落,犹如一块磁铁,一直深深地吸引我,令我魂牵梦萦.……     

天下苗族第一县

五千年前,苗族先祖蚩尤被炎黄两帝联手击败于河北逐鹿后,苗族先民从此被迫离开中原,在一代又一代的朝野征战中过着战争和逃亡的生活,一片沉睡了亿万年的无名疆土开始变得不安宁,一个顽强不屈的少数民族变的伤痕累累。而今天,在刀光剑影中拼杀生存下来没有文字的民族,用质朴庄严,豪迈奔放的歌声和那优美的舞姿倾诉着压抑的情感,用针当笔、用线当墨、用布料当纸,把几千年来所遭受的迁徙、苦难、流离失所和风俗人情一一记录在妇女的服饰上予以保存,并以口传心授的形式一辈教一辈,使之代代相传,生生不息。     

越是民族的,越是世界的——贵州黔东南苗族侗族自治州非物质文化遗产保护经验

贵州黔东南苗族侗族自治州有汉、苗、侗、水、瑶、仡佬、土家等33个民族,总人口450万,少数民族人口占全州总人口的81.87％.州内各民族群众在长期的历史进程和社会实践中,共同创造了具有鲜明的民族特色和地域特色的本土文化,形成了以苗侗民族为主、多民族传统文化共同发展繁荣的原生态文化圈. 民族语言、节日、服饰、饮食、婚俗、歌舞、祭祀、建筑和民间文学、戏曲、体育、绘画、医药以及独特的生产生活方式、思维方式和社会习俗……这些文化品种多,空间分布广,具备民族性、民间性、农耕性、地域性、民俗性、娱乐性和不可替代性等特点.在现今民族大融合、文化一体化的发展浪潮下,这些文化并没有被同化、被淹没,保存了世界多元文化不可或缺的重要基因,这都得益于在传承方式上坚持以人为本、科学发展、勇于创新,开创了一种新的保护工作模式.     

不可复制的施洞

沧桑话老街 小镇上现有的汉人就是这些清朝军士或商贾的后裔，如今物是人非，乡音皆改。行走其间访问，根本分不清哪个是汉人，哪个是苗族。     

乡味中国年之贵州台江 苗家年俗 绚丽多资

<正>过年,台江苗话叫"能仰丢",意思就是过汉族的年。实际上,过年对台江苗族人来说,属于"舶来文化"——他们已有自己的年,即"苗年",于每年农历十月过,而且过的很浓重,有滋有味。但是,对于这种"泊来文化",生性朗包容、能歌善舞的苗家人,不但没有错过,还将优秀传统文化的丰富内容和多种形式,集中在过年期间酣畅淋漓地演绎和展示出来,其热闹程度绝不比任何汉族地区逊色。     

报京侗族三月三

每年三月三吹芦笙,跳芦笙舞,未婚男女邀伴玩山唱山歌,大家尽情地贺庆三五天后把芦笙收起来,全力以赴搞牛产,等到秋后农闲时再来吹芦笙,唱山歌.……     

环境资源产权对环境会计主体的影响分析

资源产权的初始界定对于资源的市场交易和权利义务的划分有着重要的意义。公民、国家、企业以及非盈利性组织都是环境资源的利益相关体。并且都具有成为环境会计主体的可能。由于它们在环境产权结构中的地位差异，造成公民和非营利性组织的经营权利受限，从而不适宜成为环境会计主体。企业则因为缺乏政府以外的约束力，披露环境会计信息的动力有限。国家则由于在环境资源产权中处于实质性控制地位，并且具有披露信息的动力，是环境会计主体的最佳选择。     

环境会计主体分析

随着可持续发展战略和绿色GDP的提出,环境会计得到了迅速发展。但关于谁是环境会计主体的探讨从未停止。笔者使用产权经济学和博弈理论的方法对个人、政府及企业进行分析,认为以政府作为环境会计主体更合乎环境会计的本质及发展方向。     

反排歌舞第一村

清晨,我和几个朋友驾车从贵阳出发,飞奔在新修筑的65号高速公路上.我们此行的目的,是去被外界赞誉为“东方迪斯科“故乡的台江县方召乡反排村作苗族文化调查.多年来,这个闻名遐迩的苗族吉村落,犹如一块磁铁,一直深深地吸引我,令我魂牵梦萦.……