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1.
刘举 《理论观察》2012,(1):71-72
对遗忘了人类本质的理性进行自我反思已成为当代哲学的重要课题之一.通过对象性世界的普遍性追寻把“客体自我”误读为“主体自我”,这正是形而上学的本体论思维的内在悖论.马克思的实践理性把主客体自我辩证地、历史地统一起来,不仅使理性面向了人性自我,也使哲学思维具有了生存论的意蕴.  相似文献   
2.
仲景路收投服务站地处古城南阳张仲景医圣祠附近,担负着宛城区市区范围内的邮件收投服务重任,通过22条投递段道,为数十万民众提供服务。多年来,只有24人的这个小小收投服务站坚持以人为本、用户至上的理念,修练真功,逐渐形成了独具特色的企业文化,用文化凝聚了人心,打造了一只优秀的服务团队,收投服务工作一直走在全省前列,为河南邮政在当地树立了一面服务大众的鲜艳旗帜。  相似文献   
3.
树立以人为本的学生管理工作新理念,是实现高校培养目标的需要,是对传统的高校学生管理工作变革的需要.创新高校学生管理工作理念,转变观念,坚持"以人为本"的指导思想,促进学生的全面发展是烟台大学学生工作的指导思想,并以此为中心,开展了多项学生工作.  相似文献   
4.
商品拜物教把人的社会关系“物化”和抽象化,掩盖了“物”的人本属性。揭开商品拜物教的迷雾在于:其一,反思“体面生活”。“体面生活”社会认同体系通过控制物的符号意义使个体的自我建构失去了主体性。其二,找回“物”的历史记忆价值。市场交换价值与个体特殊的历史记忆价值的二律背反关系进一步揭示了资本的无人性逻辑。反思市场经济条件下的资本逻辑不是重温“自然经济”的温情主义.而是在资本的夹缝中寻求人的自由和解放。  相似文献   
5.
刘举  董雪彦 《中国邮政》2008,(10):52-53
近两年来,河南省南阳市邮政局积极开展“三保证三关爱”活动,以自己的亲身实践为企业“和谐文化”给出了一个具体解释——“和谐文化”就是在以人为本理念指导下构建和谐企业的具体行为。  相似文献   
6.
商业信函──购与销的桥梁河南省南阳地区邮电局刘举1993年8、9月份,河南南阳市仍然是高温天气,各大商场皮货滞销。但在市百纺公司百货六商店的皮件柜前,却是热闹非凡。每天商店电话铃声不断,数以百计的上门咨询者、购买皮衣者络绎不绝,使羊皮茄克频频告紧:首...  相似文献   
7.
李店邮政支局是河南省社旗县一个极为普通的农村支局,但就是这个支局在2007年的农资配送业务发展中取得了优异的销售业绩:销售化肥750吨,销售种子15.7吨,实现物流收入10万余元,在当地化肥销售市场占有率达到50%,甚至还出现了邮政农资抢购事件,这使该局一举成为南阳邮政农资配送的龙头支局。  相似文献   
8.
刘举 《财政科学》2020,(3):86-93
为加强新时代中国特色社会主义社会建设,促进我国公益事业改革发展,本文以提升财政治理能力为切入点,对当前我国公益事业发展和财政投入现状、突出矛盾和问题以及原因进行了分析,并以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,按照国家治理体系和治理能力现代化要求,研究提出构建与中国现代市场经济体制相配套的新的公共服务体制和财政治理能力的政策建议.  相似文献   
9.
刘举  董雪彦 《中国邮政》2008,(12):50-51
近年来,河南省南阳市邮政局按照集团公司、省公司“深化投递改革,加强投递网络建设”的总体要求,本着“优化网络资源,改善服务机制,提升服务能力,树立一流形象”的原则,对投递网进行了前所未有的、全方位的大规模升级改造,以全新的面貌展现在社会民众面前,受到社会各界的好评。  相似文献   
10.
刘举 《商业时代》2012,(9):137-138
随着经济的发展,对异化的批判应该从"劳动异化"转变到"需求异化"。需求异化延续了马克思劳动异化中用"物"的抽象逻辑代替"人"的现实逻辑的特性。它否定了人合理享用自己所创造物的本质性需求,并制造"虚假需求"引导人们对物的非理性崇拜。需求异化具有历史的客观必然性,其消除也是一个以经济不断自我变革为基础的历史辩证过程。  相似文献   
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