试论南北朝的流刑

流刑是中国封建统治者所采用的主要刑罚手段之一,是封建五刑中仅次于死刑的重刑。北朝是流刑发展的重要时期,流刑被正式列入五刑之一而成为常用的法定刑始于北朝,从此中国封建刑罚体系——死、流、徒、杖、笞的五刑制度才真正确立起来。南朝则在刑罚体系上少有建树,基本上是一些案例。文章从流刑制度的源流出发着重探析了北朝流刑制度的成因和特点,并给予了客观的历史评价。     

试论南北朝的流刑

流刑是中国封建统治者所采用的主要刑罚手段之一,是封建五刑中仅次于死刑的重刑。北朝是流刑发展的重要时期,流刑被正式列入五刑之一而成为常用的法定刑始于北朝,从此中国封建刑罚体系——死、流、徒、杖、笞的五刑制度才真正确立起来。南朝则在刑罚体系上少有建树,基本上是一些案例。文章从流刑制度的源流出发着重探析了北朝流刑制度的成因和特点,并给予了客观的历史评价。     

郑和下西洋与郑和的宗教观

郑和下西洋在中国乃至世界历史上都具有重要的意义,而郑和的宗教观在其七下西洋的航海壮举中也同样具有重要的意义。郑和的一生中曾受到多种宗教思想的影响。他因是回族,故生来便是伊斯兰教信徒,在其以后的航海生涯中又不断的受到道教与佛教的影响。他对多种宗教的崇信,为其艰苦的航海生活提供了强大的精神支柱,同时,也为其从事多国外交产生了积极的作用,因此郑和的宗教观对于郑和的建功立业可以说是至关重要的一个方面。