“舌尖体”之高原味道

“吃着冬虫夏草，喝首冰川泉水，西藏的牲畜是最好的。”干净味美的牦牛肉是藏族人的心头好。有关高原味道的记忆，多是一些琐事，汇集起来，竞是一个民族与自然的生生相息。     

农业产业集群分析——以筠连县春风村为例

2013的中国城市人口占总人口的比例最终上升到53.7%,农村人口任占总人口的46.3%,提高农村人均收入任是推动国民经济发展的关键。二十世界七十年代开始,国外开始了对产业集群的研究,并在九十年代取得了明显的成果。我国在二十世界九十年代开始了对于产业集群的研究,并将产业集群运用于农业方面,取得的成果显示:农业产业集群是一种有效的经济发展战略,是能提高农业生产力和增强农业产品竞争力的新型产业组织形式。本文以筠连县春风村产业发展为基础,分析春风村产业的发展现状,讨论筠连县发展产业集群的可行性,并构造了筠连县发展产业集群的模式。     

西藏一日 小巷24小时 拉萨深处的多幕剧

这里是小昭寺北巷，从这个路口折向南，就是甘丹康萨。历史上这里是名将颇罗鼐等人的故居，不过这对于居民而言，并无太大的意义。老城区哪条巷子没有让人骄傲的典故和历史呢？况且这里恐怕也不能算是完全的老城区，或者说只有一半算是老城。一道刷成白色的围墙稳稳地横在巷子的尽头，老城区的范围到此为止。围墙像是一面已经模糊的镜子，照不出什么影子，只有淘气的孩子在上面涂写“曲珍爱边巴”之类文字。     

牛皮船夫和他们的河

自从拉萨成为城市，横跨密如蛛网的拉萨河水道的航线即已存在．如此算来，巴桑和尼穷的职业都已经有了千年的历史。他俩今年都是43岁，拉萨河以南的柳梧村村民，属狗。五六年时，随着拉萨火车站和柳梧大桥的建成，他们的生活和古老的职业发生了彻底的改变．     

藏医脉诊三指定乾坤

桑珠是一家藏医院的医生，此时已是正午，—个小伙子坐在他的对面，介绍自己的症状主要是肚子胀，吃不下饭。听完他的讲述，桑珠医生让他伸出左手，开始为他切脉。切脉的部位和方法与汉族中医基本相同，     

归去·来鹰骨笛

据说,出生没几天的幼鹰,就要接受母鹰近乎残酷的飞行训练,幼鹰被母鹰从很高的地方,一次次地往下扔…一这种孤寂的飞禽,     

错高村，最后的工布古村庄

这里的土地有“牙齿” 对错高村的理解要基于对山与湖的理解。工布江达县巴河镇错高村是一个极小的村庄，在巴松措的湖边，其实村庄到湖边还隔着大面积的湿地；到山脚下也有大片土地，被灌木丛、河流和巨石胡乱分割。在这荒野的中心，就是小小的错高村，即便如此，村内依然有几块凸起的黑色巨石，狗牙一样逼迫房屋和外墙后退，错高村实在是建立在一片蛮荒的土地上。     

班典旺久藏戏在灵魂里

院子里，人们席地而坐，锣鼓敲起来了，演员鱼贯而上，故事还是那个故事，调还是那个调，演员观众，咫尺之隔，呼吸相闻。剧院里，灯光明亮，舞美绚烂，演员在台上悲喜怨怒，观众在台下目不转睛，台上台下，两个不同的时空。     

田勇：神性写作

写作：无所不在的神性 田勇说，诗歌是神性写作。而且，每个人都是诗人，因为神性是无所不在的。这种神性，类似于“道法自然”的境界。而藏地最吸引他的，正是无所不在的神性。一位在阳光下恍然出神的老人，一匹在雨中茫然失途的黑马，都流动着别样的神采。而藏地的民歌，更是表达出自由伸展的天性和难忍的寂寞，例如“多么孤独的人，不见他的伴侣，琴弦绊住了指头，誓言找谁说去”？