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涂爱荣 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2010,7(11):15-16
孝道是大学生道德教育的一个重要内容.大学生是构建社会主义和谐社会的中坚,了解他们的孝道现状,在很大程度上关系着养老问题的解决,也关系着社会主义和谐社会的构建.在对大学生从孝道观念、孝道行为、孝道教育状况三个方面问卷调查的基础上,本文对调查结果进行详细分析,并对当代大学生孝道现状进行总结. 相似文献
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"孔颜之乐"即《论语》所载孔子的"疏食枕肱"之乐和颜回的"箪瓢陋巷"之乐,其实质不是追求物质上的享受,而是追求一种至高的道德境界,是一种纯精神的终极体验之乐。宋明儒家对孔颜之乐这种超越物质的精神体验的理想境界极其向往。这种崇高的道德精神境界经过历年传承、积淀,成为一种重要的价值观,对我们今天提升对生活的满足感、快乐感、幸福感具有重要启示意义。 相似文献
3.
涂爱荣 《湖北经济学院学报》2011,(6):124-128
先秦儒家学说作为中国传统文化的主体,内容极为丰富,除政治、哲学、教育、伦理等思想外,还包含经济思想,如"惠民富民"的致富观、"不患寡而患不均"的分配观、"鳏寡孤独皆有所养"的社会保障观念、"宁俭勿奢"的消费观、"见利思义"的取财观等,这对我国当前的收入分配制度改革、社会保障制度改革等有所启示。 相似文献
4.
中国传统儒家文化博大精深，精华与糟粕杂存，对现代企业文化的建设既促进又制约。中国传统儒家文化的人本思想、和谐思想、诚信思想等，能够成为现代企业核心价值观的源头活水。现代企业文化的建设既要植根于传统儒家文化，又要超越创新。 相似文献
5.
涂爱荣 《湖北经济学院学报》2010,8(4):125-128
儒家重要经典《孝经》详尽地记载了关于孝道的思想和言论，内容涉及孝道在道德规范中的重要地位。天子、诸侯、卿大夫、士、庶人的“五等之孝”及孝道的基本原则、孝治思想等。《孝经》中将孝奉为德之本，要求子女诚心诚意孝敬父母，在父母年迈、困难时竭尽孝心，这些合理内核值得我们继承和弘扬，但对于其中存在的“天地神灵”、“因果报应”等唯心主义思想，“三日而食”、“服三年之丧”的陈腐观念，人分五等的等级观念，“事君”、“忠君”的专制主义思想等封建性的糟粕要予以批判和抛弃。 相似文献
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涂爱荣 《湖北商业高等专科学校学报》2010,(4):125-128
儒家重要经典《孝经》详尽地记载了关于孝道的思想和言论，内容涉及孝道在道德规范中的重要地位。天子、诸侯、卿大夫、士、庶人的“五等之孝”及孝道的基本原则、孝治思想等。《孝经》中将孝奉为德之本，要求子女诚心诚意孝敬父母，在父母年迈、困难时竭尽孝心，这些合理内核值得我们继承和弘扬，但对于其中存在的“天地神灵”、“因果报应”等唯心主义思想，“三日而食”、“服三年之丧”的陈腐观念，人分五等的等级观念，“事君”、“忠君”的专制主义思想等封建性的糟粕要予以批判和抛弃。 相似文献
8.
涂爱荣 《湖北商业高等专科学校学报》2011,(6):124-128
先秦儒家学说作为中国传统文化的主体,内容极为丰富,除政治、哲学、教育、伦理等思想外,还包含经济思想,如＂惠民富民＂的致富观、＂不患寡而患不均＂的分配观、＂鳏寡孤独皆有所养＂的社会保障观念、＂宁俭勿奢＂的消费观、＂见利思义＂的取财观等,这对我国当前的收入分配制度改革、社会保障制度改革等有所启示。 相似文献
9.
涂爱荣 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2004,1(2):9-11
先秦儒家德政思想是中国传统道德文化中一个极其重要的内容。本文在对先秦儒家德政思想的基本内容进行概括的基础上。阐述了它的主要社会功能，最后提出了在当代实现先秦儒家德政思想的社会功能必须坚持的基本原则。 相似文献
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