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1.
萧瀚 《开放时代》2002,(4):136-140
艾斯勒强调解决男女平等权问题不仅仅是一个单纯的妇女问题,而是关系到长远利益甚至生死攸关的问题。沿着艾斯勒的思路,我们可以清楚地看到,由于妇女问题首先是一个基本人权问题、正义问题,因此当女性缺席的时候,人权和正义都将不复存在。  相似文献   
2.
萧瀚 《开放时代》2002,(2):130-133
际着全球化步伐的加快,世界各国备民族的文化差异导致的价值观差异成为全球融合的巨大障碍,单一文化内部的伦理观念已经无法满足这种跨民族跨文化的经济交往需要,于是寻求一种新型的普世经济伦理就成为伦理学家和经济学家的共同任务。  相似文献   
3.
萧瀚 《开放时代》2001,(10):97-102
一个社会仅仅依靠法律是不能够解决所有问题的,没有底线伦理、法律脱离底线伦理就会相应地出现大量非人道立法、非人道执法、非人道司法,随之就会出现大量罪恶职责,并且人们会以此作为自己犯罪的借口,于是一个社会的基本社会准则就被打破,邪恶成为日常生活的基本内容。  相似文献   
4.
萧瀚 《发展》2013,(5):54
"国务院政策研究室司长赵锡永"的骗局近日被曝光。细细翻检一下生产骗子的土壤,意义更大。种植骗子的土壤通常包含这么几种元素:信息闭塞、有不正当的利益需求(贪小便宜也是一种形式)、迷信权威等。骗吃骗喝骗财骗色的大小骗子,通常都是通过利用被骗者的这三种"素质"获得成功的;行骗于官场的骗子也  相似文献   
5.
萧瀚 《发展》2013,(2):55-56
官场权斗无疑是丑陋的,但如果能在政治制度的安排上促使丑陋的官场权斗公然于光天化日之下,权斗的内容会严肃得多,手段会收敛得多,而效果也会卓著得多。春秋时齐国孟尝君养食客三千,但凡有点技能的都搜罗了来。后来,一位善于钻狗洞的门客替他偷回赠物狐白裘转贿秦昭王的宠妃,一位善于模仿鸡  相似文献   
6.
萧瀚 《开放时代》2001,(8):91-100
在法国的历史舞台上,我们看到了一大批关注正义并且能够为正义和良知而奋斗的知识分子,哪里有邪恶,他们就会站在那里,他们说:“这是我的立场,我别无选择!”  相似文献   
7.
萧瀚 《发展》2013,(5):54-54
“国务院政策研究室司长赵锡永”的骗局近日被曝光。细细翻检一下生产骗子的土壤,意义更大。种植骗子的土壤通常包含这么几种元素:信息闭塞、有不正当的利益需求(贪小便宜也是一种形式)、迷信权威等。骗吃骗喝骗财骗色的大小骗子,通常都是通过利用被骗者的这三种“素质”获得成功的;行骗于官场的骗子也得依靠这诈术三宝,古今中西无异。  相似文献   
8.
什么是真正的临终关怀?—关于安乐死   总被引:3,自引:0,他引:3  
萧瀚 《开放时代》2001,(11):67-74
本文通过对西方生命哲学史的简单梳理,对安乐死的生命哲学基础提出质疑,在全世界安乐死合法化呼声越来越大的背景下,阐明了我们实行安乐死的巨大危险我们对生命了解得并不多,安乐死朱必是真正的临终关怀.  相似文献   
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