河姆渡问津

从宁波南站出发,坐宁波至余姚的中巴车,到河姆渡村下车,再向北步行六、七分钟,有一个小小的渡口——传说是为了方便人们寻访夏黄公之墓而兴修的义渡,如今却是大名鼎鼎河姆渡的渡口了。摆渡的是一个年轻人。过姚江时,我们简单谈了谈。回来时,他一见我,     

文脉隐约走马塘

在宁波大地上行走,触摸历史文脉。文脉上有王安石和走马塘。推起来,中国的发展重心,先是在黄河流域。到了宋,江南渐重,这重,不仅是经济上的,也是文化上的。这时,王安石来了。议论王安石,从文化角度来说,不是他的＂水陆之利＂,而是他的另一项举措——＂因庙为学＂,对宁波的历史影响更为根本。在王公任县令的次年,利用孔庙址建立县学,     

港口年轻人王海峰的幸福和骄傲

东海边,有一个地方,叫柴桥;在柴桥,有一个男孩,叫王海峰。他从小跟着爸爸的渔船出海,望着一望无际的东海,他常想,我长大了,一定是海的弄潮儿吧?但不知不觉之间,长大的男孩并没有在海浪里弄潮,而是在宁波港码头上,在海风的吹拂下,成了一名熟练的港口码头桥吊司机了,整日辛勤地劳作在高出海平面40多米的高空,一米七,一副铿锵男子汉的样子和气概。     

宁波“三点式”：碶、港、桥

有建设性的观点,常是这样:忽视一些现象,而聚集某些问题。扫描宁波,寻找有建设性的看法,于是有了“三点”定位。这三点就是:碶、港、桥。     

“石骨铁硬”宁波话的“软”和“硬”

“石骨铁硬”的“软” 语言,是用来交流的。所以,任何一个具体承担语言功能的方言,不可能总是“硬”的,一定是“软硬兼施”的。那么,宁波话的“软”在哪里呢？     

品咂学习

熟悉的人，也有陌生之处。比如，有人提起某某人，这人我认识，但当提及他会背诵《道德经》，却是我不知道的。更神的是，这人能在几分钟内把全部内容背诵下来，而且背《道德经》可不是吃学校里的老本，而是工作以后下硬工夫啃下来的。由此我想到，在这个快速发展的时代，终身学习理应成为我们，特别是在行政机关工作的人的习惯。这种习惯，如果按我的话来说，就是——     

因港而兴的“时代骄子”——北仑改革开放30年回眸

这里，曾经是一个民勤海做田的地方。现在，这里是宜居宜业、民富民安的现代化港口新城区，是中国女排铿锵玫瑰绽放的基地…… 回眸三十年，是开发开放从根本上改变了这块土地，塑造了在这块土地上生活着、创造着的港城人。