·静·悟·中·庸·

"十·一"长假,蛰居在家,再读中庸,深有感悟。 中庸,最早由孔子提出,作为儒家的立身处事准则,对中国人的影响异常久远、深刻而广泛。历代大儒都曾对中庸作过诠释,其中广为世人传播者,首推程颐之说:"不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。"宋代儒学大师朱熹在给中庸作注时说:"中庸者,不偏不倚,无过不及,看似平常之理,实则精妙至极。"     

解读孔子和亚里士多德的中庸思想的异同

孔子认为“中庸之道”即“过犹不及”，亚里士多德也认为，“过度和不及都属于恶，中庸才是德性”。但是仔细解读他们的中庸思想，可以发现同为“中庸”却各有千秋。     

孔子"中庸"思想的管理学义蕴

孔子“中庸”思想是通过“中”，“和”范畴显示事物对立面同一性，质量互变关节点（度）的辩证思维方法，其“和实生物”，“叩其两端”，“君子时中”，“和为贵”等思想，为孔子建立以“仁”和核心的思想体系提供了方法论，具有时代性，孔子“中庸”思想对现代企业生产要素管理，经营环节管理，组织制度管理，人际关系管理等内在矛盾的认识和解决，同样具有方法论方面的指导与借鉴意义。     

中庸思想与大学生德育教育

中庸思想当中关于思想道德教育的主要内容是提升人们的知、仁、勇并且将三者融合在一起,当代大学生由于生活环境的影响致使他们往往会以自我为中心,不注重与人交往。所以要利用中庸思想提高当代大学生的思想道德修养水平,中庸思想也为对大学生进行思想道德教育工作提供了行之有效的方法。这些方法是从中庸思想中提取出来的,具体的方法包括:内省、慎独和博学。对这两个方法进行研究和推广有利于提高大学生的思想道德修养水平。     

浅析《礼记》中庸思想及其启示

儒家中庸的精义在执中：持守善德，恰到好处；时中：因时而变，中和：真善美的统一；和而不同，体现儒家的最高哲学智慧。由次对我们今天构建和谐社会的启示在于，以和为贵，致中和，以求社会和平发展；恰到好处，讲中庸，以求掌握真理；修身为本，讲忠恕，以求人际关系的和谐；和而不同，讲原则，以求坚持正义；天人合一，讲天道，以求生态平衡。     

中庸思想与会计监管体制改革：借鉴与启示

中庸之道是我国传统化中十分重要、独具特色的观念。孔子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”米熹对何为“中”解释说：“中不偏不倚，无过不及之名。”即后世的“过犹不及，君子中庸”。这种反对过与不及、不走极端、重视和谐的辩证法思想对后世的影响十分深远。改革开放以来，面对舶来的西方化，我们仍然要秉承中庸之道，取其精华，弃其糟粕。具体就会计领域而言，我国的会计监管体制要与国际接轨，但不能急于求成，应当在对现阶段形势和会计环境进行深入研究、深刻分析的基础上，提出符合我国同情的会计改革思路。笔认为，中庸思想在其中可以，发挥重要的作用。     

论“中庸”思想对当代和谐理念的启示

儒家的"中庸"思想从古至今,一直是主流社会所倡导的修身处世的最高境界。"中庸"思想具有高度的哲学价值和人文意义,对构建当代和谐社会、倡导"和谐理念"也是宝贵的经验。"中庸"思想中的"致中和"是几千年来国人一直致力于的目标追求,更是国家和社会努力向往的一种社会形态。在今天看来,"中庸"思想不仅是世界观,更是方法论。     

企业管理中的中府之道

中国传统文化博大精深,“中庸”可以说是古代管理理论的精髓。对于“中庸”,应有正确的理解,它不是无原则的折中,而是“顺道”,是强调做事的“度”,无过不及。正确地理解“中庸”,会使企业战略策略的制定、实施达到一个完美的境界,对现代企业经营管理有非常现实的意义。一、中庸思想     

本体论与方法论相统一的中庸思想的现代解读

中庸是本体论与方法论的统一。“诚”是哲学本体论意义上的“中庸”达到“与天地参”的境界的要求。从本体论意义上讲,要实现“中庸”就需要“正己”,需要“诚之”,“诚”的终极目标仍然直抵“极高明而道中庸”这个最高的哲学境界。“过犹不及”是“中庸”思想的一般方法论。在实际的操作中要实现“中庸”即“执两用中”离不开“权”,即依据时间、地点、事物存在与发展的客观条件与态势来审时度势,权衡轻重与利弊。