《麦田里的守望者》之存在主义的荒诞性

塞林格在《麦田里的守望者》这部小说中，对存在主义流派命题的处理别具一格，具有双重性的特征。不仅对主人公的荒诞性的经历进行了较为细腻的描述，同时也使其所经历的人生之旅凸显存在主义观点的荒诞性，继而将自由的观念引向了荒谬的结局。本文旨在探讨塞林格的作品中所具有的处理存在主义的文学流派和哲学命题的方法，以加深对塞林格小说创作的特点及方法的理解，论述其创作技巧、哲学观念及其所包含的现实意义。     

《麦田里的守望者》之存在主义的荒诞性

塞林格在《麦田里的守望者》这部小说中，对存在主义流派命题的处理别具一格，具有双重性的特征。不仅对主人公的荒诞性的经历进行了较为细腻的描述，同时也使其所经历的人生之旅凸显存在主义观点的荒诞性，继而将自由的观念引向了荒谬的结局。本文旨在探讨塞林格的作品中所具有的处理存在主义的文学流派和哲学命题的方法，以加深对塞林格小说创作的特点及方法的理解，论述其创作技巧、哲学观念及其所包含的现实意义。     

阴睛不定——精神分裂状的金融市场

作为演员，要想增大获得奥斯卡或艾美奖的可能性，通常会接受扮演有着人格分裂特点的角色，以便把自己的表演发挥得淋漓尽致。而最近的金融市场，如同颁奖典礼上情绪大起大落的凯特．温丝莱特，时而“投资无畏”（当市场气氛欣欣向荣时），时而“投资谨慎”（当市场气氛焦虑紧张时）。     

从弗氏精神分析学说看D·H·劳伦斯的《儿子和情人》

《儿子和情人》通过母亲葛楚德将她对丈夫的注意力和爱恋转移到两个儿子身上，他们的关系远远超出一般的母子关系。大儿子因得不到完整的爱情而导致人格分裂；她同小儿子保罗的关系密切，并共同承受生活的悲欢，但也最终因得不到真实持久的爱情生活而忧心郁闷。作品很好地依据弗洛伊德学说的人格构成说和恋母情结，艺术真实地再现了现代资本主义社会深刻的社会问题和人格分裂现状。     

爱、自由与责任

电影《黄金时代》不仅是一部萧红的个人传记,也反映了一代人的性格和一个时代的精神.从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立这段时间,一般称为民国时代.这是一个怎样的时代,对今天有何影响,它显示出怎样的“黄金价值”? “黄金时代”的出处,源自萧红1936年11月1 9日从日本东京写给萧军的一封书信,其中写道:“希望固然有,目的也固然有,但是都那么远和那么大.人尽靠着远的和大的来生活是不行的……窗上洒满着白月的当儿,我愿意关了灯,坐下来沉默一些时候,就在这沉默中,忽然像有警钟似的来到我的心上:这不就是我的黄金时代吗?     

癫狂背后的“中国性格”

中国股民很疯狂!早在沪深股市火热之时,中国就刮起过全民炒股风。再往前一些,1992年深圳新股认购,全国各地四面八方的寻梦者急奔深圳,广州至深圳的火车票瞬间售罄,而这丝毫不能阻止蜂拥而至的人潮,街头抢购股民证的男女前胸贴后背,人潮过百万。实际上,疯狂背后折射的是中国人的性格:贪婪、从众、侥幸、人格分裂和赌徒心理。     

科学家创业“七宗罪”

猴子进化成人难，人变成创业家很难，科学家变成创业家难上加难。很多科学家是“伪创业”，很多创业家“人格分裂”，但创业面前，人人平等，科学家尤其要自我革命。     

本栏征稿

作为记者．和政府部门打交道是常事。从我做人和做事的原则出发，自然希望与人为善、皆大欢喜．但事实上这种平衡很难实现。     

现代化进程中高校师德建设的伦理生态诉求

良好的职业道德修养是高校教师队伍建设的重要任务,是贯彻党的教育方针、全面提高教学质量以及树立高校形象的客观要求.然而,近年来由于我国正处在改革攻坚、社会加速转型和全面建设小康社会的现代化进程之中,利益的分化与重组,制度资源的老化与枯竭,社会风气的恶化及渲染等在很大程度上使一贯享有崇高声誉的高校教师形象支离破碎,取而代之的是高校教师理想目标弱化、育人意识淡化、学术人格分裂以及协作精神匮乏的尴尬形象,由此造成了极为严重的高校师德问题.     

当灾难过后——2008年企业社会责任反思

投入巨资用于赈灾的企业，跟投入三聚氰胺害人的企业居然是同一家？难道他们是人格分裂吗？那些平日标榜社会责任的金融机构，把劣质产品包装上市，酿成全球金融危机，让全世界人民买单，这是负责任的做法吗？2008年是个多事之秋，当这些天灾人祸过后，我们必须从心底反思，到底什么才是真正的企业社会责任？2009年我们该怎么做？