移动互联网时代的游牧民族

时代已经变了，但是，很多人还在用20世纪的眼睛观看21世纪的风景，还在穿着农耕社会的鞋子，走知识经济时代的路。     

世博会到底是个什么会？

在古代农耕社会，人们往往在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动，后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会。     

立冬的习俗

立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日。我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息—下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，     

“土地财政”的检讨与批判

倚地生财，以地捞财——农耕社会的传统敛财与聚财方式伴随着中国现代化脚步的演进变得越来越流行与亢奋。扮演着土地财富大挪移主角的地方政府借助于制度的默许和体制的允诺尽情“抢收”着巨大的地租和红利，进而完成了一轮又一轮GDP的大干快上以及形象与面子工程的排列布阵。     

节气养生之——立冬

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，中国古时民间民惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”有秋收冬藏的含义，中国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。     

“新光”熠熠周晓光

人物档案周晓光,1962年生于浙江省诸暨县岭北周村。现任新光控股集团董事长,被业界称为"世界饰品女皇"。浙江省杰出女企业家、浙江女企业家协会副会长、2004中国十大经济女性年度人物、全国三八红旗手、十届全国人大代表、十一届全国人大代表。年轻时的周晓光是一个从"农耕社会"打拼出来的打工妹,如果你认识现在的"饰品女王"周晓光,一定无法在两者间画上等号,但在历史的通道里,她们却是统一的。当然,另一个问题是:在众多的创业者中,为什么偏偏是周晓光成了"饰品女王"?与"光"有关。在周晓光的身上,有三道"光"很吸引人:一是坚定的信念,一是未失的本真,一是感恩的心态。     

发展木本油料务必尊重科学

<正>木本粮油,大有可为;节粮加油,造福神州;大地添绿,农民增收;功在当代,泽被千秋。国务院办公厅2014年12月26日印发的《关于加快木本油料产业发展的意见》,既让我们看到了拯"油命外落"的希望,也为粮食安全构筑了一道坚实的屏障。在人类还未进入农耕社会时,森林中木本粮油的果实和种子,为我们祖先的生存繁衍及不断进化提供了丰富的食物保障。如今大力发展源于历史、高于历史的木本粮油,走草(本)木(本)并举两条腿走     

房地产恶化了收入分配?

2017年11月,18位考古学家在《自然》杂志上联合发表了一篇论文。论文想回答的根本问题是:人类从11000多年前的狩猎采集社会到半农耕社会再到全农耕社会,最后到工业社会和如今的后工业社会,财富和收入差距,究竟是越来越平等,还是越来越不平等?这18位考古学家通过对遍及全球的63个考古遗址的考察,结论是:收入和财富的差距一直在拉大,人类社会的大趋势是不平等。另外,乐施会的报告显示,世界上最富有的85个人包括比尔·盖茨、沃伦·巴菲特等拥有的财富比世界上最穷的35亿人的财富都多。我国同样如此,根据世界从1995年至2015年这20年间,我国收入最高1%和最高10%人群的收入占全社会收入的份额分别由9.3%和33.6%上涨到13.9%和41.4%,个人净财富最高1%和最高10%人群拥有的财富占全社会财富的份额则分别由15.8%和40.8%上涨到29.6%和67.4%。     

合阳面花:黄河文化代表性产物

合阳面花是母亲河赐给渭北高原的黄河文化代表性产物,它的产生、制作过程以及文化性,与新石器时代仰韶文化的陶器制作有着千丝万缕的联系,是中华民族母系氏族社会的文化遗存,是黄河流域数千年传统农耕文化衍生的农耕社会文明的载体。     

王挺革：放弃我们的教条

从农耕社会迈向工业社会过程中，最初民间没有资本，只得由国有企业来完成经济的原始积累。但今天，显然已经不再是这样了。