2015,相约世博园

"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。"惊蛰已过,春分将至,乍暖还寒,凛冽的寒风渐渐停歇,心急的小草从泥土里探出了脑袋,寂了一冬的百果山迫不及待地迎接2015年的春天。"力争用三到五年时间,将景区打造成综合性高端旅游度假目的地和聚集区,为青岛‘山、海、城’三大旅游‘金字招牌’增添‘园’这一新元素,形成海滨景区、崂山景区、世园景区三大旅游板块并驾齐驱的新亮点,成为青岛生态文化旅游的‘金花’。"在3月9日举行的青岛世博园开园新闻发布会上,青岛世园集团副总经理谷佃军说。经过了一冬的     

试论江西宗教生态旅游

将宗教旅游与生态旅游结合起来进行研究,才刚开始,主要成果体现在香格里拉藏传佛教景区的生态开发与旅游研究上,被取名为“宗教生态旅游”(侯冲,1999;潘发生、杨桂红,2000)。可把宗教生态旅游理解为在宗教旅游资源丰富的区域所开展的建立在自然生态环境基础上的,以生态学思想为设计指导,坚持自然和人工生态平衡协调发展,以满足人类宗教旅游需求为目的的一种经济活动。宗教旅游的生态表现,主要体现在两个层面:旅游目的地提供的优美环境和神圣肃穆的氛围,旅游主体的虔诚心理和主动接受。在人类诸多宗教中,作为世界三大宗教之一的佛教,由于其理…     

盐都大力推广生态养殖

<正> 3月初以来,江苏省盐都县大纵湖镇水务站码头船来船往,繁忙一片,远近的养殖户纷纷前来购买一种叫“伊乐藻”的“洋水草”。据介绍,该县养殖区今年已购回伊乐藻6000多吨,新栽种面积达6000多亩,并投放生产河螺1000多吨。这是该县进一步推进生态养殖的一个举措。     

"神秘"精神及其超凡体验

宗教认知通常包含有神秘主义的因素，而宗教经验也往往在一定程度上表现为神秘体验。这在西方宗教文化传统中亦颇为典型，由此构成其“神秘”精神和神秘思维的特色。德国宗教思想家奥托在其名著《论神圣》中曾颇为深入、透彻地对这种“神秘”的精神、体验和思维进行过剖析。他认为宗教中对“神圣”的认识乃反映出宗教信仰者极为独特的精神体验和心理状态，     

以新视角探寻龙岩旅游的新亮点

都说龙岩是“龙”的故乡,尽管史料无从考究,但龙岩的确与“龙”有缘,中心城市叫龙岩,这是得天独厚的“龙”。那么,龙岩应在“龙”字上做足文章,舞好     

我国城郊旅游发展的动因分析

中国经济的大发展,直接推动着旅游经济和城郊旅游的发展.随着中国经济的持续高速发展,国民的可支配收入和自由时间明显增加,休闲旅游活动已经成为国民生活中重要的组成部分.对于中国城市中的都市人来讲,生活的需求已从基本的生存和居住等生理层面的满足,提升到注重健康、关注亲情与体验生活的精神层面的追求,对于户外休憩活动和远离居住地的旅游活动的需求日趋殷切.根据时间和资金的合理配置原则,相对容易实现的城郊旅游渐渐成为新兴的大众休闲旅游方式.     

宗教伦理在西部经济发展中的作用

西部地区浓郁的宗教氛围是经济发展中不可忽视的人文因素。在西部市场经济建设中 ,宗教伦理观念有助于强化人们的职业道德观念 ,增进人际和谐 ,消解人生的消极情绪。因此 ,应积极引导、利用各种宗教为西部现代化建设事业服务。     

打击邪教的误区及相应对策

在打击处理邪教违法犯罪活动中存在一些误区，诸如一些干部不具有相应的宗教知识，重视不够，实践中不能很好地执行党的宗教政策；公安工作有漏洞，片面强调打击“法轮功”而忽视了其他邪教等。对此，我们应提高理论和执法水平，堵塞工作漏洞，调动全社会的积极性，在综合治理邪教过程中，保护合法宗教活动，打击所有邪教的违法犯罪活动，从而净化社会环境。