企业家形象正在被解构——学者张文魁答问

大众从世俗的角度评价企业家,不是看他救国救民的魅力,而是看他个人魅力、世俗的魅力。就是说,你善不善于沟通、是不是有娱乐精神《中国企业家》:能否给“企业家的公众形象”下个定义?张文魁:企业家的公众形象也可以做出一些概括:公众对于企业家的才干、品德和个人魅力的综合认知和整体反映。     

奔走天路——专访太合国际集团董事长赵伟强先生

中国自古以来，无数仁人志士为了心中的信念努力拼搏，有的人靠着自己的努力打拼一番：他们中有的入洪门，远走他乡以求救国救民之道，有的走实业救国之道，还有的凭着鼬撇着慈善事业……也有的人认罪悔改，转而求向上帝…-一     

人奶朱学勤

或许．自20世纪以来，除了胡适可以被称为真正的自由主义之外．今天就要算在思想学术彝和“文化知识界”中闪烁着夺目光彩的朱学勤了。虽然纯学术原本不涉及政治．但在中国知识界．一切理论都被打上了“救国救民”的深刻烙印。这是惯性使然．也是知识分子绕不开的一个坐标．朱亦如此。要想启迪心智．就必须抛开艰涩的理论．以“行而下“的叙述方式广而告之。     

知识分子“集体转向”再思考

“对于20世纪中国的知识分子来说，一个最大的历史悲剧就是，他们是最早投身于救国救民，自认为最了解政治大势的一群；最后，他们却成了政治场中最不知所措、动辄得咎、受人轻视的一群。”这是中国现当代史历史学家杨奎松，在其新作《忍不住的“关怀”：1949年前后的书生与政治》前言中的一句慨叹。     

一部高度浓缩的中华文明简史——《大中华赋》连载

五四运动~[1],思想新潮涌,大钊~[2]、独秀~[3]鼓新说,救国救民,科学民主可作舟;The May Fourth Movement~[1]introduced new ideas,bringing up Li Dazhao~[2]and Chen Duxiu~[3]the major pioneers;to save the nation and the people in trouble,only science and democracy can be reliable.~[1]五四运动:即1919年5月4日爆发的中国人民反帝反封建的爱国运动。五四运动促进了新文化运动的深入发展及马克思     

同心同行九十年

古老的大中华在人类的历史长河中创造出灿烂的古代文明社会,加快了人类的文明进程。然而在1840年,由于西方资本主义列强的野蛮入侵和封建统治集团的腐朽衰败,古老的大中华失去了为人类创造奇迹的机会,人民也没有了民主权利。为改变国家和民族的悲惨命运,一代又一代中国人奋起抗争，努力寻求救国救民的真理。     

青年毛泽东“国家兴亡、匹夫有责”观念的形成

毛泽东自小博览群书，但很不喜欢经书，却尤其喜欢那些反抗统治阶级压迫的故事。有一天毛泽东在小说读到的故事在现实中发生了，长沙饥民暴动、哥老会反叛、“吃大户”运动，一个个震撼着毛泽东。青年毛泽东读书更加努力，政治意识逐渐提高，在读到一本帝国主义瓜分中国的小册子后，毛泽东开始意识到：国家兴亡、匹夫有责。     

在评估行业首届十佳和优秀青年注册资产评估师表彰大会上的讲话

88年前，伟大的“五四运动“开创了中国青年运动的新纪元，热血青年在民族存亡的关键时刻，谱写了救国救民的青春篇章。“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。现在我国正处在逐步建立健全市场经济体制的关键时刻，为市场经济提供智力服务的资产评估行业的未来就寄托在青年身上。今天，对资产评估行业首届全国十佳和优秀青年评估师的表彰，具有十分重要的意义。     

感恩百姓 回报社会——彭士禄院士口述实录

父亲.母亲我父亲彭湃,1896年出生于广东海丰县一个大地主家庭。祖父很重视对他的教育,1917年父亲东渡日本留学,去寻求救国救民的真理,在日本接受了马列主义和许多进步的思想,并经历了"五四运动"。1921年,父亲从早稻田大学毕业回到家乡后,曾经致力于办教育、办报纸,但后来决心放弃无谓的笔战,而下定决心到农村去开展实际的革命运动。1922     

“归”来,一半是欢笑,另一半是泪水

正"海归"创业风潮的袭来,将带给我们怎样的故事和思考1999年,"海归"一词首次被提及。2002年,人民网对"海归"一词有了全面的解释:"海归"是指有国外学习和工作经验的留学归国人员。由此,"海归"一词日益成为中国政治经济生活中的热点词汇。但事实上,100年前,中国早已出现了首批"海归",容闳、詹天佑、蔡元培这些第一代中国"海归"怀着救国救民的远大志向归国,这些"海归"中多数人选择进入政府机构或高新领域一层宏图,自主