草根思维方法触发田野调查的建构

庄孔韶用素淡的描写,解构了金翼之家生活的巨大新变化,利用草根的思维方法,建构了一篇中国农村社会的类蛛网式的立体结构,开创了田野调查的新范式,触发了人们广扩无垠的思维空间,使人们由点向面不断地深入探索.     

团结合作酿甜蜜 一年收入达十万

【致富金点子】空旷的山涧田野处处弥漫着油菜花香,养蜂人饶猛良正准备从蜂箱中提取蜂蜜。进入初夏,双江镇青山村一带的田野里、高山上,漫山遍野的乌桕、金菊、油菜花竞相齐放,对于     

九福寺的宗教经营——宗教市场论视角下的田野研究

文章采用了宗教市场论的视角并试图在中国的宗教语境下来检验这一理论。作者在对贵州省的一个寺庙——九福寺进行田野调查的基础上,从宗教供给面——宗教组织方面来解读宗教复兴的原因。文章以九福寺为例,认为宗教组织将宗教作为一种资源进行经营,通过不断创造和更新宗教经营技术,迎合、创造和诱引了信众的宗教需求,是宗教复兴的一个重要原因,作者还初步讨论了这种宗教经营的人文和宗教后果。     

耕耘在希望的田野上——甘肃省农村信用社信贷支持春耕备耕工作纪实

正长期以来,全省农村信用社始终坚持以服务"三农"为宗旨,认真贯彻中央和省委、省政府对"三农"工作的重大决策部署,紧紧围绕"365"现代农业发展行动计划,以深入开展"1236"扶贫攻坚和"双联"行动为平台,大力筹措支农资金,不断优化支农方式,让农村信用社信贷业务贯穿于农业生产的各个环节、遍布农村经济的各个角落。按照2014     

用田野调查视角反思西南大旱的人为因素

提升文化多样性的品质和改良生物多样性的种类，不仅是经济发展的需要，也是人类的生存大计，更是这次西南大旱后我们最终要反思之处     

田野如清风般吹过你的发

“远处蔚蓝天空下，涌动着金色的麦浪，就像你柔软的长发，曾芬芳我梦乡……”李健的《麦浪》在脑中不停回响，田野的端庄气质也深深烙印在记者心中，婉约之下，清澈之中，田野是否还有别的色彩呢？     

野蛮人、性幻想和帕西诺

人类学家奈吉尔·巴利于辛万苦从英国奔赴至喀麦隆位于北部山区的多瓦悠人部落,开始修行般的田野调查生涯——脚染霉菌,同时身患疟疾,持续高烧梦魇;满屋蝙蝠飞翔,屋外雨季漫长;还有永远难以适应而部落人却安之若素的脏乱;更难熬的是孤寂感和无边沮丧。还有无穷无尽的等待和浪费时间,让田野调查终于变成一场没完没了、越来越苦涩的闯关游戏,并且每一关的尽头,不一定会获得bonus。遥远和陌生化永远具备超强的治愈功能,这也是小说和旅行总是不退流行的原因。也因为此,人们常常难免怀有一些共同的天真想法,深觉西方先进文明是对人性的反动,而竖"高贵的野蛮人"为其反面,以声讨面     

鲁南地区割绒纳绣鞋垫田野考察及其传承的思考

割绒纳绣鞋垫是中国传统的民俗服饰用品,也是百姓对美好生活期冀的产物。鲁南地区传统割绒纳绣鞋垫在形制、色彩、图案纹样等方面不仅体现了儒家“天人合一”的服饰观念,而且体现了鲁南地区传统手工艺人的独特审美和高超技艺。由于采用割绒纳绣工艺,区别于其他种类的绣花鞋垫,这也是鲁南割绒纳绣鞋垫的特别之处。然而,随着社会的发展和时代的进步,传统割绒纳绣鞋垫精湛的技艺和丰富的文化内涵也随着商品化进程的加快而淡出人们的生活,如何将这一民间艺术进行保护和传承值得我们思考。文章基于实地考察与调查,首先,从传统技艺考察入手,对鲁南地区割绒纳绣鞋垫整个工艺过程进行详细的介绍;其次,对鲁南地区割绒纳绣鞋垫手工艺特色及现状分别进行分析和调查,做出相应的思考,以期为鲁南地区割绒纳绣鞋垫手工艺非物质文化遗产的发展提供借鉴。     

安徽民间传统武术流失状况及对策

运用文献资料、田野调查和逻辑分析等研究方法,对安徽民间传统武术的流失状况进行简要的梳理和分析。研究认为：现时安徽传统武术,不论是拳种、传承人、练习者、拳谱文献资料还是传统武术所富含的文化信息流失状况都十分严重,这应该引起我们的重视。应对流失,建议尽快启动传统武术的挖掘整理、申遗、立法保护等工作。     

论民族学的田野调查方法

民族学调查是一种专门分支学科,民族调查为民族学服务的,是一门专门性科研活动,必须遵循民族学基本特点和研究规范。在一定的科学理论下进行;必须经过专门的训练;必须在科学研究的过程中进行。调查的结论在一定科学的严格的筛选。