浅谈对我国古代音乐文化雅俗之争的几点思考

纵观中国漫长的古代音乐史，音乐的“雅”“俗”关系，一直是颇具争议的核。问题之一。而“郑卫之音”这一现象。作为中国古代音ft．文化中“雅俗之争”的焦点。一度引发不少哲人儒者的评论阐发。笔者通过对“郑卫之音”历史背景、概念界定、学者评断、影响等方面的探究．来阐述对中国古代音乐文化“雅俗之争”的一些观点。     

不可以雅俗论英雄

小沈阳的表演像林黛玉的泪珠，从秋忙到冬，不少人的话匣子也就跟着从春开到夏。可说他俗和说他不俗并不妨碍他的演出票房．也不妨碍他成为劳模。     

独具风韵话年画

在中国传统民间文化中,年画以其题材丰富、线条单纯、色彩鲜明、雅俗共赏的特质,千百年来在人们的精神文化生活中充当着重要角色,也在一定程度上反映了我国历史文化、风土人情的发展.如今,它又成为颇具收藏和欣赏价值的收藏品.     

口乃心之门

嘴的功能之一是说话,话从口出,就有雅俗之分、高下之分、正误之分。有些人能说会道,但言谈吐语令人反感甚至深恶痛绝,若是普通百姓倒也罢了,偏偏有的官员、公众人物也“雷语”频频,危害不浅,应在戒除之列。一日“油嘴”。“据我们所知,我们已经知道一些,我们知道我们已经知道一些,我们还知道,有些我们并不知道,也就是说,     

张爱玲的雅俗兼顾及其原因探析

雅和俗对于文学而言,其分野在于作家的文化修养和文学消费者的不同品味。张爱玲是一位雅俗兼顾的作家,她的雅是一种大家风度,是一种审美的文化情调和真切的人生体验。她的俗则是一种真实的生活记忆。究其原因则是因为作家无法摆脱悖论的束缚以及作家独特的创作个性。     

省物价局、水利厅在宣城开展非农业水价调研工作

女人身上通常有三种气息：油烟气、脂粉气、书卷气。这三种气息难分雅俗，也就很难说哪种女人最好、最可爱。沾着油烟气的女人，像药圃里的金银花。或许无惊人之貌、诱人之香，但她贴心能干、知冷知热，居家过日子挺实用。有油烟气的女人，身上荡漾着家的温馨。有的女人长年累月、心无旁骛地围着锅台转，将自身的价值一味地定格在餐桌和忱席之间，湮没了曾经的梦想和追求，就显得有点儿俗了。     

简论四十年代海派小说的艺术个性

四十年代海派小说由于身处特定的文学环境,在多种思潮流派的合力作用下呈现出一种雅俗新旧兼容杂糅的艺术个性,在叙事模式上保存了新旧杂糅的特质,行文中的意象象征呈现出了东方意象基础上的现代主义倾向,语言形式则显现为通俗性与先锋性的并存融合。     

《拍卖第49批》的玄学侦探小说解读

对于托马斯·品钦的《拍卖第49批》，美国评论界认为它是智力侦探小说、心理侦探小说或神秘小说，也有评论者认为它空有侦探小说之框，而无侦探小说之实。《拍》不但运用的传统侦探小说的情节框架，更是在此基础上颠覆和创新，将传统侦探小说发展成玄学侦探小说，以“旧瓶装新酒”的形式将玄学侦探小说这一新形式融入到后现代文学创作之中，在通俗文学与高雅文学之间构建出一座桥梁，而玄学侦探形式也成为后现代文学中重要的表现形式之一。     

浅谈在泛娱乐化的背景下雅俗共赏的重要性

在当今文化领域，雅和俗我们一般将之对应为知识精英文化和大众通俗文化。它们有各自的特色，雅有雅的追求，俗有俗的功能。面对如今泛娱乐化、低俗化的趋势。我们应当及时修正路线，雅文化要借鉴俗文化的传播方式。俗文化要偏向雅文化的美学追求，雅俗结合才能创造出更好的艺术作品。     

老憨猪蹄的雅俗风情

老憨赭蹄,店名朴实,闻之亲切.老憨猪蹄进入济南一年来,在济南市场上掀起了一股猪蹄热潮.更重要的是,它的到来,使人们在"品"、"啃"之间,演绎了老憨猪蹄的"雅俗风情".从去年开始,去老憨猪蹄"品"猪蹄越来越成为时尚食客中的一股潮流,美女们更是对去老憨猪蹄"品"猪蹄情有独钟,既可以享受美味,又不失淑女本色.