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1.
凡艳芳  潘志伟 《发展》2008,(1):130-131
古代思想家在人与自然的关系上大多主张协调统一、“天人合一”,体现了生态文明这一最高的文明形态,具有当代价值和现实意义。笔者认为要实现经济可持续发展,就需要建设资源节约型、环境友好型这一崭新的社会形态,而环境友好可以说是“天人合一”思想在当今社会中的新发展。  相似文献   
2.
以“天人二分”为核心的西方化张扬科学、民主、法制、宗教精神,处处强调人与对象世界的对立。中国化的核心观念是“天人合一”,儒家化有强烈的伦理、道德、进取精神;道家化则更重视人内在的和合,神秘化是前两的补充。中西化应在精神层面多借鉴吸纳。  相似文献   
3.
中国古代的和谐思想与构建和谐社会   总被引:6,自引:0,他引:6  
中国传统文化源远流长、博大精深,其中有关"和谐"的思想非常丰富,如保合太和,以和为贵,天人合一,致虚静、道中庸,等等.这些思想既是中国传统文化的精髓和被认同的人文精神,又是今天我们实现社会和谐,构建和谐社会的重要思想资源.本文主要是从人总是生活于人与社会、人与人、人与自然、人与自身的四维空间之中,以及目前我国在现代化建设方面遇到的种种挑战的角度来梳理、审视中国古代和谐思想的,这无疑具有一定的历史和现实意义.  相似文献   
4.
王利平 《经济管理》2003,(16):23-28
本文从两千年来在中国社会管理实际中起支配作用的逻辑和机理角度,梳理和概括了中华管理传统的基本特征,并对其得失功过作了简要评价。  相似文献   
5.
天人合一观     
环境哲学是研究和修养天人合一的精神境界天人合一的哲学思想源于中国古代,其思想特性是“人与自然万物和谐发展”,是我国生态伦理学构建的哲学基础。环境哲学是以人与环境关系为中心的基本的世界观,是研究和修养天人合一精神境界的学问。环境哲学的环境观认为,构成宇宙全体的万事万物均为天人合一体;环境科学的环境观认为,环境是人之外的周围事物,天人是二分的。没有环境哲学的环境观,环境科学是盲目的;没有环境科学的环境观,环境哲学是空洞的。环境哲学使人修养对待环境的精神境界,这种境界的内容就是天人合一。环境的本体是天…  相似文献   
6.
《中国金融家》2005,(4):2-2
和谐是中国社会的传统理想.儒家思想所讲求的“允执其中”、“和衷共济”和道家学说所追求的“天人合一”都是古代先贤所追求的社会理想。  相似文献   
7.
文章论述了经济和谐理论的发展脉络.西方古典经济学家在十九世纪就提出了经济和谐的思想,后来的古典经济学家和新古典经济学家也对此有所贡献,但他们并没有进行深入的论述和实践.马克思主义经济学家在空想社会主义者的研究基础上,进行了深入的研究,提出了自己的经济和谐理论,对指导我们的工作有较好的借鉴意义,对构建社会主义和谐社会提出了政策建议.  相似文献   
8.
北京奥运会开幕式上展现的"和"字向世界彰显了中国人"和为贵"的人文理念,沈从文先生的中篇小说《边城》则充分体现了"和"的思想。人与自然的天人合一、人与人的心心相印、人内心的自由浪漫在茶峒这片美丽而神秘的土地上得到淋漓尽致的体现,探讨这一特有的和谐美对建设和谐文化以及构建和谐社会具有重要的现实意义。  相似文献   
9.
随着现代社会的环境的日益恶化,人类社会面临着严重的生态危机,影响着人类的生存,使人们渴望回归自然,人们越来越重视人与自然的关系。道教的"天人合一"等思想有其深远的历史意义和现实意义。  相似文献   
10.
《重庆与世界》2011,(8):78-79
穿越渝遂高速,抵达美丽龙乡铜梁,便见绿树成荫的入城大道、宽阔笔直的景观长廊、鲜花飘香的街心花园、游人如织的公园广场、靓妆刻饰的城市雕塑……整座县城山环水绕,绿树成荫,鸟语花香。既大气阳刚,华美现代,又婉约柔媚,田园牧歌,尽显天人合一的宜居特质。  相似文献   
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