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1.
2.
辛亥革命以后,中西方文化相互交融渗透。旗袍受其影响,不断地吸收西式女装的特点,由肥变瘦,开始迈进多彩的新时代。本文主要从民国时期旗袍的演变过程及演变原因进行其嬗变研究。  相似文献   
3.
莫栎 《市场周刊》2012,(8):96-101
挑一块合适的料子,找那个巧手的裁缝,36点细细量体,滚边嵌线盘扣样式一一敲定,然后等上几周,一袭让女人秀美窈窕、不妖不媚的旗袍终于收进衣柜。  相似文献   
4.
刘晓翠 《上海国资》2012,(7):98-100
龙凤旗袍传承着海派旗袍的精髓,经过一轮经营调整和设计出新,袍已经开始深入白领年轻时尚的人群  相似文献   
5.
秦艺菡 《西藏旅游》2010,(7):159-159
重庆的山水雾气,养心润物,宣景怡人。美女是城市的一张名片,她们以美丽、贤惠、能干著称。在工作中,她们独立,知性,在生活中.她们贤惠温柔,个性鲜明。不过.在面对重庆的城市地位不断的升级,外来的精英不断拥入,竞争越来越激烈.工作、情感、环保等压力每天都困扰着女性.  相似文献   
6.
朱汐 《中国企业家》2013,(13):96-101
政治可以隔离一个民族,慈心却无远弗届。慈济进入大陆20年,提供了一个俗世心灵重建的样本北京东花市大街枣苑小区门口,一家书店低调地开了许久,周围人很少知道这里便是在全球拥有20余万志工的慈济基金会在北京的驻地。白底浅黄纹的招牌上,除了印着繁体正楷的"静思书轩"并用英文标注了其为"Books&Cafe"外,没有任何多余信息。  相似文献   
7.
李侃是北京红都服装有限公司的一名高级旗袍技师,她在红都集团工作了34年,把自己的半生都奉献给了纺织服装行业,从生产线的女活儿零工到京式旗袍高级技师,她见证了红都的30年,也在这30年中见证了中国纺织服装行业的从无到有和风云变幻。李侃说:"红都专业致力于量体裁衣,制作中山装、旗袍等中国传统服饰。30年前,  相似文献   
8.
杨树彬 《活力》2010,(14):140-142
本文从旗袍文化的起源与发展角度,结合中华女性着装文化特点,分析女性着装走向,研究了中华女性服饰——旗袍文化不同时期款式变化和审美因素,阐述了旗袍文化对女性着装走向的影响。探讨了如何吸收中华服饰旗袍文化的精髓,穿出体现时代的服饰文化,以弘扬中华女性服饰文化的着装品位。  相似文献   
9.
旗袍心情     
<正>过去,旗袍常常令李丽联想起自己过世的祖母。30岁的她是绝对不会在聚会上穿这种紧身设计的中国传统服装的。不过现在,作为电视制片人,李丽有空的时候,常常会光顾上海的服装店——_她希望找到适合在特殊场合下穿的完美旗袍。还有很多人像她一样:随着李丽进出一个又一个的服装店,她惊奇地发现很多年轻中国女性也在为聚会置备旗袍。现在的旗袍和她祖母的旗袍已有天壤之别。  相似文献   
10.
中华民族是具有悠久历史文明的民族,服饰是人类文明的标志。在生活中,人们把服饰放在衣、食、住、行四大要素的首位。在我国的史书中,人们不难从不同朝代的《舆服志》上,找到当时社会部分服饰的颜色、样式以及演变的情况。  相似文献   
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