罗马法所有权及对我国所有权制度完善的影响

罗马法的物权概念是现代民法物权概念的基础,罗马法中的所有权更是具备了现代民法中所有权的主要内容.我们应借鉴罗马法所有权并结合我国所有权的立法和实践,对社会主义市场经济条件下的所有权制度进行理论创新和实践改革.     

南宋海上丝路贸易法探析及其启示

南宋"头枕东南、面向海洋"的经济贸易格局引发了中国中古史上的"经济革命",或称"现代社会的开端"。现实迫使宋代立法进一步继承并发展唐律中罗马法的"万民法"原则,它表现在"化外人"条款的国际私法总原则继续被确定;"蕃商"贸易的法律地位和婚姻财产继承关系被认可,"外国死商财产"被保护;《市舶司条例》与罗马海商法的一脉相承等方面。南宋海上丝路贸易法给我们今天的历史启示是:历史表明,人们过去做出的抉择决定了其现在可能的选择;经济学上的"路径依赖"原理仍有其可取性;罗马法的"万民法"原则在当今依然有效。     

论WTO法律规则的特征与性质

WTO可以从不同角度加以研究。文章从法律角度对其特征和性质进行探讨，并提出了一些值得思考的问题和见解。     

国际私法的三个历史发展阶段：学说法、国内立法和国际 立法——兼论市场经济与国际私法的历史发展关系

纵观国际私法的发展史，国际私法的历史很大程度上是关于冲突法的历史，但两者并不能完全等同起来。分析国际私法的历史，离不开对国际私法起源的探索。本文从市场经济与国际私法之间的历史辩证发展关系角度入手。提出国际私法起源于罗马时代的万民法，其发展历史大体可归纳为三个历史发展阶段，即学说法阶段、国内立法阶段和国际立法阶段。     

论罗尔斯公共理性观念由国内到国际领域的扩展

当今人类社会进入了“共在”、“共生”的“公共领域”时代，人们生活在一个不同种族、不同语言、不同文化多元共存的全球化环境下，人民之间信奉不同的完备性学说，罗尔斯的公共理性探究就是期望在多元价值的矛盾中寻求政治的正义共识的可能性。罗尔斯《万民法》中研究了公共理性向国际关系领域扩展，随着政治正义的原则扩展为万民法，公共理性的适用范围和内容也有相应的扩展和丰富。     

全球正义:罗尔斯正义理论的国际拓展

罗尔斯的正义理论产生之时并没有考虑国际关系在内,但从那时起他就开始试图把他的理论运用于国际法领域。从1993年的《万民法》一文到1999年的《万民法》一书的努力,可以说就是这种理论扩展的结果。但是罗尔斯的《万民法》揭示出他的国际理论实际上是非常不完善的,他的万民法还存在诸多。罗尔斯一生高度关注正义这个人类历史的永恒主题,《正义论》和《政治自     

从经济法的产生谈经济法与民法的关系

一、经济法的产生与民法的关系多数学者认为，现代民法源于古罗马市民法。最初的罗马法仅适用于罗马市民，称市民法；对于被罗马征服地区的居民之间的关系及其与罗马人之间的关系的调整则适用由裁判法官形成的规则，称为万民法，万民法具有以案例为主、灵活方便的特点，适用范围的扩大也使它克服了以往那种狭隘民族性的缺点，因而更能满足整个社会的普遍要求。在古罗马时期，商品经济发展，     

“现实的乌托邦”释义

"现实的乌托邦"是罗尔斯第三本著作<万民法>中的一个核心概念,但它又常为人们做了望文生义式的曲解.这种误解源于人们对"乌托邦"这一概念的片面化理解,"科学社会主义"的出现更加深了这种误解.此外,英文中的"现实"并非我们所说的"现存"意义上的现实.由此入手,文章得出结论,"现实的乌托邦"是对罗尔斯后期政治哲学思想的一个精辟概括.