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1.
朱雪微 《魅力中国》2014,(21):246-247
在当今社会,“群众”一词被广泛使用。西方群众理论把群众看作是一群“乌合之众”,马克思主义将群众视为历史的主体。同一个概念,却得出截然相反的涵义,值得我们探寻其中的原因。本文力图以西方群众理论的“乌合之众”为切入点,分析他们对群众的看法;以马克思的“群众主体”为立足点,探讨马克思将群众视为“历史主体”的内涵;追问西方群众理论把群众看作消极的“乌合之众”,而马克思把群众看作积极的“历史主体”的原因。  相似文献   
2.
刘佳磊 《中外企业家》2013,(6Z):242-243
近几年来,随着网络的普及和各种社交平台的发展,网络群体性事件接二连三地发生。网络群体性事件的发生并非闹剧那么简单,而是深刻的反映着社会转型期的矛盾,且反应了人们的诉求。笔者主要对网络群体的心理特征、网络群体性事件的成因和网络群体中领袖的因素进行探讨,以避免网络群体性事件发生。  相似文献   
3.
祝琴 《企业导报》2010,(1):273-274
群体是人类生存的一种必然状态或存在形式,群体活动在社会生活中更是不可避免,群体行为是影响社会稳定发展的重要因素之一。从勒庞的《乌合之众》出发,解读有关群体心理方面的知识,了解个人是如何淹没在群体之中以及群体心理特征主要有哪些表现,有助于更好的关注群体生存的状态。  相似文献   
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