端木遗风与古人的财富观

孔子在《大学》最后一段有一句＂仁者以财发身,不仁者以身发财＂的话。这句话道出了中国人的财富观。它的意思是：仁者利用财富达到自己的理想,不仁者以自己作为获取财富的工具。孔子用财富观来衡量一个人是否具有＂仁＂的特性。＂以财发身＂和＂以身发财＂道出了我们所说的不同的两种人的财富观,＂以财发身＂其实体现了中国古人对待财富的认识和哲学上的思考。     

淡定的格调

<正>教育家陶行知有句经典:"捧着一颗心来,不带半根草去。"他崇尚"知行合一",更崇尚人生的格调。"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。"淡定让他成为继"万世师表"两千年后的又一位"孔仲尼"。淡定,自生格调。它是源自于内心的一份从容自若,是傲视万物的达观轩豁。"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。"淡定中的从容、从容中的宁静,宁     

古琴琴式的年代特征

古琴有十四个普通的琴式:仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式和鹤鸣秋月式。其中我们熟知的九霄环佩就属于伏羲式。唐琴:雍容华贵的古琴臻品唐琴风格上传承了大唐文化的博大华贵:漆色华丽,形体宽阔圆润。唐琴形制以伏羲式居多,给人以雄伟强壮的感觉。宋琴:朴素简洁的含蓄美宋琴造型多以仲尼式为主,以朴素规范、简约实用为美。宋代社会经济繁荣,推动了漆艺的普及与发展。当时的古琴是通体一色漆琴。宋琴的漆胎较为细腻,其色质温润.表现出一种含蓄美。     

福商文化之百子瓷踪系列(一)

正孔子简介:前551—前479,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代最伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人和集大成者。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎",是当时社会上最博学者之一。他删改修订"六经"使儒学地位     

“哲学明珠“诞生记——毛泽东写作《实践论》和《矛盾论》始末

"发愤"之作 一部不朽著作的背后,往往深藏着一段痛苦的历史.中国历史上许多名作的诞生都印证了这个观点.毛泽东十分赞赏司马迁的话:"文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋.屈原放逐,乃赋离骚.左丘失明,厥有国语.孙子膑脚,兵法修列.不韦迁蜀,世传吕览.韩非囚秦,说难孤愤.诗三百,大抵贤圣发愤之所为作也."不管史书上的记载是否确有其事,但大抵反映了一种历史现象.