回不去的凤凰

“一个战士，要不战死沙场。就是回到故乡”。这是凤凰沱江边沈从文先生墓碑上的碑文。沈从文魂归故土已20年，若是今天回去，他恐怕也认不得故乡模样了。4月10日开始，进入凤凰古城的游客，不论是否参观古城内景点，都将统一收取148元门票。相对于以前只针对古城景点收费，如今的“一票制”被人调侃成：在古城漫步都要交钱了,毫无疑问，许多人对这种收费方式表示反感。     

三峡上空的鹰

在重庆市万州区风景秀丽的西山公园内,耸立着一块高大的墓碑。墓碑上用中俄两种文字镌刻着几行闪闪发光的金字:在抗日战争中为中国人民而英勇牺牲的苏联空军志愿大队长格里戈里·阿基莫维奇·库里申科之墓(1903—1939年)。伟大的国际主义战士、中国人民的好朋友、青年抗日英雄库里申科少校就静静地躺在这里。     

环境雕塑与人文精神初探

环境中有了人,人的精神就会在环境中得以体现和折射,即使是保持最原始状态的自然环境,由于人的精神存在,环境也会因为被人的介入而改变,从而具有人文精神。本文试从人文精神作为视角略析环境雕塑（城市雕塑、人造景观、纪念碑、墓碑等）与人文精神的关系。     

撬起世界的支点

在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。     

关于维吾尔墓碑的信仰来源

维吾尔墓碑文化自古以来就是一个兼容并蓄的文化,它吸收和融合了多种民族和宗教的成分,具有丰富的内涵,“现今的维吾尔文化并非是单质的伊斯兰文化,而是以伊斯兰文化为主导的多元文化的结合体”.两种文化自然和谐地结合在一起,说明了维吾尔传统文化的渗透力和包容性.     

豪门婚礼大典

她们是万众瞩目的新娘,也是最昂贵的新娘。如果说婚姻是爱情的坟墓,婚礼便是爱情的墓碑。但有人偏要把这座墓碑雕琢得璀璨夺目,因为她们有足够的资本,比如雅典娜·奥纳西斯。     

漫话古代碑志

碑志是古代刻于石碑用来记事的一种应用文体。碑志有一个发展演变的过程。碑志简括扼要,言简意赅。真实对碑文撰写至关重要。     

生命不提倡独行

壮士不必多，也不会多。他们无意叫人追随，却总是证人震动。固然，我们不鼓动大家都去独穿大漠、孤旅天涯，但我们不能拒绝在生命的禁区立下生命标杆的精神。彭加木，余纯顺倒下的地方都竖起一座墓碑，墓碑上只刻着两个字——壮士!沿着壮士的行踪，柴火以及她的同伴们让壮士的灵魂不再孤独。