对《平复帖》书法艺术研究之审视——兼议形成上海文化品牌之建言

《平复帖》是陆机写给友人的一封信札,文中述说病体＂恐难平复＂等内容,后人称之为《平复帖》,是目前中国古代存世最早的非出土墨迹名人书法真迹,有＂中华第一帖＂之称。其秃笔枯锋、遒劲晓畅而富于拙趣的本真书风,是中国书法由隶变草、从章草向今草过渡时期的重要经典,值得深入研究。     

歙县

中国历史文化名城一歙县，位于安徽省南部，地处东经118°4′～118°53′，北纬29°30′～30°7′，全县面积2122平方公里，其东北、东南分别与浙江省临安、淳安县交界。歙县古称新安，始置于秦。北宋徽宗三年（公元1121年），赐名徽州。自隋末以来，歙县均为郡、州、府治所在地，为徽州的政治、经济、文化中心。     

浅论《李师师外传》的历史现实性

《李师师外传》与其他宋代传奇相比，它不写历史故事而写当代的现实题材，它描写北宋末年社会黑暗，宋徽宗穷奢极欲，荒淫失政；最终导致国家灭亡。特别是塑造了一个向来被视为下贱却为抗击侵略者慷慨解囊，大义凛然的妓女形像，具有极强的历史现实性.     

马植劝谏宋徽宗 “有道理,没实力”终成祸患

哲理的故事两宋时期,随着辽国的衰落,金国的崛起,宋金辽三国的格局正在发生巨变。这时,辽国有一位叫做马植的官员,看到辽国的腐败,认为辽国必亡,加之他是汉人,很希望辽国灭亡之后,宋能将幽云十六州收回去,所以特意拜访当时掌管宋朝兵权的童贯,     

工商全程服务“政和白茶”注册

福建省政和县是我国白茶的主要产区之一,每年白茶出口占福建全省白茶出口量的70%,政和县因茶而得名,早在宋徽宗政和年间(公元1115年),当时的关隶县,因进献贡茶银针,"喜动龙颜,获赐年号,逐改县名     

古钧斋钧瓷艺术中心

钧瓷产于河南省禹州市的“宋钧官窑”．因禹州建有夏朝举行开国大典的钧台而得名。钧瓷始于唐，盛于宋，北宋徽宗时定为御用贡品。宋代以来各朝豪门贵族常以珍藏钧瓷夸耀其豪富。当时就有“纵有家财万贯．不如钧瓷一件”．“雅堂无钧瓷．不可自夸富”之说。     

宋徽宗改交子为钱引——中国古代最早的纸币交子的兴衰演变

历史上．宋朝的徽宗皇帝非常有名。一是他在艺术方面的非凡才华,尤其琴棋书画、蹴鞠骑射,无所不精,他的“瘦金体”冠绝天下。另一个则是他的玩物丧志,成为著名的亡国皇帝。然而．鲜为人知的是,宋徽宗也曾经整军讲武．击败西夏,联金灭辽。但军费浩繁,财税难支．不得已发行纸币交子,结果引发严重的通货膨胀。微宗又只好将交子改为钱引。     

晚春一叹宋徽宗

《新视界》注重新，更强调眼球对化的传承与折射。拾捡尘埃，这次我们在位于杭州的南宋官窑遗址旁边发现了一个庞大的艺术门类。它渊源流长繁花似锦，通过它，我们看到一条远古先民跋涉过的长河，长河中的一个句点，句点里与汗水相关的缕缕印痕。印痕与印痕相叠，形成一个总和。这个总和，让帝王的孤芳逊色。它，是奔跳在我们身边的古艺术。     

神霄派的影响

北宋徽宗年代，道教中新出符宗系神霄派。据考证，该道派实际创始人是当时建昌（今江西南昌）南丰人王文卿（1093-1153）。相关史料记载：王文卿少小即聪慧神异。尝诵诗曰：“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀!”所以性慕清虚之雅趣，惟习养素之方法；乐游灵境胜地，不恋名利尘劳。宋徽宗年代是崇奉道教的年代，宣和四年（1122）七月，宋徽宗具礼延聘王文卿进京入朝。     

人人都有小癖好

小癖好和癖好其实是一个词,区别仅在于前者是文艺青年后者是普通青年.癖好一词字典解释是对某种事物的特别爱好.但我觉得这解释也太没人情味了,一点没有把小癖好的精气神淋漓尽致地表达出来. 我更喜欢古人对于癖好的论调,不矫揉不做作.古人张岱席地而谈,“人无癖不可与交,以其无深情也,人无痴不可与交,以其无真气也”.和他遥相呼应的是袁宏道的“世人但有殊癖,终身不易,便是名士”.两个人都够洒脱了.由此可见,这癖好不但关乎情深意浅,而且事关人品,各位看官,话题到了这个高度,可见癖好绝非小事.