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1.
趣谈人名诗     
人名诗,顾名思义,诗中须有人名,但并非诗中有人名就是人名诗。人名诗是指作者巧用古人姓名,组成诗句以写景抒情,而古人姓名却隐在诗中浑化无痕,产生了一种新的艺术效果。如权德舆《古人名诗》中的"疏钟皓月晓,晚景丹霞丽。涧谷永不变,山梁冀无累"。诗中的钟皓、景丹、谷永、梁冀是四个古人的名字,重组成疏钟、皓月、晚景、丹霞、涧谷、山梁,诸词另构成一幅充满诗情的画面,对仗工整,意境优美,这才称得上人名诗。  相似文献   
2.
儒者是教人阴柔的,所以孔子单把自己的思想感情赋予雌雉,而不提雄雉。孔子看见野鸡的事见诸《论语·乡党》最后一章:色斯举矣,翔而后集。曰:"山梁雌  相似文献   
3.
兑挂面     
关于"兑挂面",本人的记忆依稀定格于10岁左右、也就是上世纪80年代。我老家所在的大队名叫马蹬坝。这是一个典型的山地坝子地形,良田数以千亩计。生活在马蹬坝的农民,是比较有优越感的。因为有可产稻谷的水田,产苞谷、小麦、红苕等等杂七杂八的耕地,还有可供燃薪的山林,这就吸引周边的姑娘纷纷到这里来寻找婆家。但是进出马蹬坝,要爬长长的山坡,翻越山梁。在我十来岁的时候,每年都有几次到马蹬坝外的其他大队去兑面条,那山梁上七弯八拐的路都留下过我无数的脚  相似文献   
4.
正1981年,我从部队复员小兴安岭脚下的绥棱老家,在离县城一百多公里远的建兴深山道班当了养路工。在那里,我遇到了一件终身难忘的奇事。山路上谅现"死倒"那是冬季的一天傍晚,我和班长张力清理完雪阻路段后,急着要在天黑前赶回道班。那段路离道班还很远,要绕过三道山梁,八个90度的弯道,路两边山崖陡峭、树林茂密,路上车辆极少,行人就更寥寥无几了。那时在深山里,一看  相似文献   
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