洞穴三月

在人生的旅途中，总有那么一些特殊的日子，令我们终生难忘。1964年9月，我和当时保卫处的两名同志、四。四总厂档案室一名同志奉命接受一项特殊的任务——将“独生子”技术档案进行转移。我们负责保卫及保密工作，转移点在大山脚下的一个山洞里。     

科技博览——地貌奇观

墨西哥巨人水晶洞 该洞深达1000英尺。洞内到处都是发光巨型石柱，全部为半透明的金色和银色。由于岩浆的不断加热下，含有硫酸钙的地下水从数百万年前就开始渗透整个洞穴，从而形成水晶洞。     

自由与理性让人“走出洞穴”

<正>柏拉图的洞穴之喻可用来说明自由与理性的关系,走出洞穴的过程被喻为获得自由并走向理性的过程。地穴中的囚徒首先呈现出来的是没有人身自由的状况,"他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。""在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵     

古朴高坡 葬在洞穴的爱恨缱绻

在距离繁华的贵阳城区十七公里的地方,古朴的高坡菌乡仍以它诞生时的模样沐浴着金色的夕阳。那里山高路险,谷坡深长,在绵延起伏的喀斯特地     

柏拉图洞穴喻的伦理解读

柏拉图的洞穴喻浓缩了《理想国》的思想，它指出了人的困境根源于人是欲望的囚徒。而一个人要想摆脱囚徒式的困境，必须实现灵魂的转向，从欲望向善的转向。但如果只转向个人的善，是无法彻底解决人囚徒式的境遇。幸福的生活是不能自给自足的，城邦的善才能满足人幸福生活，城邦的善才能彻底实现囚徒的拯救。     

有关柏拉图的“洞穴理论”的一点思考

柏拉图在《理想国》中提出的“洞穴理论”把“善的理念”作为人类社会存在发展的动力和终极，是他的美学理论体系中的一个重要环节。他把理式作为最高存在，把“善的理念”作为建立“理想国”的基础与目标，在他生活的时代是一个值得令人欢呼的伟大创举。但今天我们必须认知到他的局限，更全面和准确的阐释人的生存与发展的基础与终极意义，那就是人性的存在与发展。     

迷人的洞穴

2008年11月，秋高气爽的蓝天在重庆武隆停留的时间特别长，全国第十四届洞穴学术会议在这里迎来了来自全国各地的科研机构、高等院校、游览洞穴管理、洞穴探险惧乐部等单位的代表，以及韩国、英国、澳大利亚、德国等国际洞穴专家。他们对“武隆喀斯特世界自然遗产地洞穴”作了细致的分析和深入的探讨。     

柏拉图的洞穴

时常有人问我：“你认为营销之道是什么？” 回答这个问题之前,还是先看看柏拉图在大约2500年前编写的洞穴故事：一些囚徒被终生困在山洞里,只能看到自己而前的石壁。存他们的身后,洞穴的中央有一团大火。当人和动物经过,囚徒们也只能看到石壁上的影子。当囚徒们听到说话声时,他们就认为那是影子在交谈。这些影子是他们所知的唯一事实。久而久之,他们还整出很多关于这些影子的‘理论”。