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1.
正昆仑神话中的昆仑山及其周边辖域,是为神话中典型人物活动提供的典型环境。为布局这个典型环境的大框架而依附的名山和名水,基本上在地理中上有脉络可寻,能够找出它们的来龙去脉。神话不是历史但却是历史的影子,大禹治水真有其人,传奇人物,著书《山海经》、禹导河积石等辉煌历史遗存,仍历历在目,光艳四射。大禹治水的神奇由来相传尧统治天下的那段时间,人们不遵正道,相信种种邪恶,因而作恶多端,干尽坏事,统治者天帝看到这些情况十分恼怒,决定要惩治一下那些邪恶的人们。便降下滔天的洪水,以示警告。当时执行降水任务的是撞坏不周山的水神共工,他得到这个任务之后非常高兴,于是大显身  相似文献   
2.
大禹     
《中国总会计师》2010,(2):180-181
【地位】:“会计的祖师爷”【官职】:夏朝开国之君.古涂山氏国(今安徽怀远)人.【史实】:“会计”的历史颇久.古已有之。据记载,我国从周代就有了专设的会计官职,掌管赋税收入.钱银支出等财务工作,  相似文献   
3.
精柱  杜芝明 《今日重庆》2007,(11):88-89
谈到重庆的大禹、涂山氏文化,可用非常丰富来概括.按照历史文化名城的标准,重庆的大禹、涂山氏文化遗迹,既联片,又全在主城区:不但有涂山、弹子石、歌乐山、夫归石、虎乳溪、涂山湖等地名、山名、石名、水名,以及相关的传说故事,还有涂山寺、湖广会馆等建筑文化,以及历代文人墨客的诗词碑记.  相似文献   
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