关于资本主义萌芽问题讨论二三事

明清时期是中国封建社会后期 ,这点 ,学术界认识是一致的 ,但为什么称他为后期 ,说法是不一致的。我们认为 ,明清时期之所以称为是中国封建社会后期 ,是中国封建社会自身发展的必然结果 ,是社会经济发展积累的产物 ,与前期相比 ,自身具有明显的社会经济特征。比如从地主经济看 ,在封建社会前期身分性地主比重大 ,到明清时期 ,尤其是摊丁入地以后则非身分性的庶民地主比重大 ,无论是从地主户所占的比例看 ,还是从地主户所有占有的土地数量看 ,庶民地主都要超过身分性地主。从地主阶层结构看 ,身分性地主是由发展走向衰落 ,而庶民地主却由弱小…     

清中期澳门贸易额船问题

文章通过对原藏于葡萄牙东坡塔档案馆《清代澳门中文档案之编》与《明清时期澳门问题档案文献汇编》等档案的发掘，并在正史记载基础上，对1725—1849年澳门贸易额船由盛到衰、由自主贸易到租赁贸易的转变和成因作了分析，勾勒了清中期澳门贸易的主线。     

西藏的路

青藏高原。是我国和亚洲最高的地区。也是世界上最大的高原。在这个人们称作“世界屋脊”的地带。居住着勤劳勇敢的藏族等兄弟民族。多少年来。他们繁衍生息在祖国这块辽阔的高原上。     

远东大码头

大连市民逛街有了“购物地图”。用鼠标在网上轻轻点击，大连市所有的商场、酒店、便利店等商业设施分布在哪条街道、坐什么线路的车等情况一清二楚……大连北方地理信息开发有限公司等部门研制的大连商业地理信息系统，不但极大的方便了市民生活，还可以使政府主管部门实时动态掌握全市范围内     

明清上海地区城镇的勃兴及其盛衰存废变迁

城镇是一个特殊的、复杂的社会系统工程,它们的形成发展既受社会经济规律的制约,又受到地区自然条件的直接影响。包括上海地区在内的江南市镇的兴起,大约始于宋元时期。但上海地区城镇的“勃兴”和发展,则是在明清时期。研究明清时期上海地区城镇的兴衰存废,不仅可以从一个侧面了解明清上海地区社会经济历史的变化及其规律,而且能够探     

明清之际思想转向的近代意涵——研究现状与方法的省察

明清之际儒学转向的历史,对于中国近代思想之形成与发展,有何历史意涵?关于这个问题,本文环绕着沟口雄三与余英时两位先生所提出的相关论点,佐以其它学者的论著,予以了探讨.透过这样的探讨,本文提出了一些关于研究现状与方法的省察,以期一个分析视野和模式的形成.     

现代商业文明的中国基因

《乔家大院》的热播,以及主人翁乔致庸的故事和晋商的商业文明,成为人们津津乐道的话题.在清朝后期异常复杂的社会形势之下,乔致庸以自己的坚韧和灵活不断抓住和创造新的商业机会,造就了一个商业传奇.一部《乔家大院》,让国人重温了中国商业文明的精华,也让我们开始意识到：构建现代商业文明,我们不但要吸收和融合优秀的外来文化,更需要弘扬和更新我国优秀的传统商业文化.     

数字妙对救书生

清代的周渔璜是贵州青岩人，博学多才，是当时人们公认的才子。     

玉树地区流通银元界定分类——玉树货币史探讨之四

银两货币制度虽然发挥了一千多年的货币本位作用，但因其体积过重、携带不便、成色不齐、折算繁难、平砝多样、换算琐碎等弊端，终究让位于银元。     

市场与明清太湖南岸土地资源的开发

市场，是一个巨轮，它推动社会经济不断前进；市场，是一所学校，它培育和训练出一大批人才；市场，是一种机制，它制衡和协调各种经济关系。明清时期太湖南岸，在市场的推动和制衡下，有了蓬勃的发展。远的不说，在南宋时它已是最富庶的地区，支撑着国家重大的财政。韩愈说：