从女性主义视角剖析《蝴蝶梦》中的迈克西姆

从女性主义视角来看，迈克西姆是一个以自我为中心的男性沙文主义者。为了维护男权至高无上的地位，他挑选年轻单纯、贫苦无助的“我”作他的妻子，并打造成温柔顺从的“家中的天使”，而对于试图挑战和颠覆父权制价值观的吕蓓卡，他不仅极力贬低和丑化，更是冷酷地将其杀害。     

通向和谐之路——生态女性主义视域中的《带有七个尖角阁的房子》

本文从人物分析入手,以生态女性主义的视角重新解读了美国作家霍桑的作品《带有七个尖角阁的房子》,揭示了父权制文化中女性和自然都处在被压迫和蹂躏的境遇中的生态女性主义主题,并进一步指出只有通过对父权制的反抗和挣脱,才能到达理想中天人合一的和谐境界。     

男权中心文化决定了女性的悲剧——《伤逝》中子君形象分析

传统的中国是个父权制社会，是个以男性为中心话语的国家，而女性总是处于无语状态，不断被“愚化”为他者形象。女性的悲剧不在于她们生来是女人，而在于她们自觉不自觉地被按照“女人模式”加以培养。从《伤逝》中我们可以领悟到：子君的悲剧不是生理悲剧，而是传统文化所造成的悲剧。     

解读福克纳短篇小说《纪念艾米莉的一朵无名小花》

艾米莉注定无法逃脱父权制对她的束缚。然而,题目《纪念艾米莉的一朵无名小花》显示了作者福克纳对艾米莉持肯定的态度,是对其不屈不挠的抗争精神的讴歌。     

论《琐事》中女性人物的悲剧命运

《琐事》是女剧作家苏珊·格莱斯佩尔颇受赞誉的一出独幕剧。它通过对一起凶杀案调查的描写,以平静的口吻和异常简约的笔墨,揭示了无比深邃的社会主题。文章通过对剧中的女性人物进行深入分析,对父权制社会中,女性无法逃脱的悲剧命运以及两性二元对立的矛盾进行揭示。     

反抗父权制——莎士比亚三大爱情悲剧中女主角的女权主义诠释

文章从女性主义批评的视角出发,阐述莎士比亚在他的三部著名的爱情悲剧中,如何转变女性的被动为主动,如何摧毁占主导地位的男性中心逻辑,从而消解传统的父权制意识形态＂男性等于创造力＂。三位女主角充满女性自我意识的勇敢言行对父权制的权威是一种直接的威胁,相反,三位男主角不断丧失自我约束力,成为否定自我和消融自我的弱者。莎士比亚以其细腻而又美学的角度表现了女性的心路历程和生存状态,展示了女性健康、积极的性格的艺术魅力。     

桐城才女方令孺“家”的困境与突围策略

桐城才女方令孺身处父权制家族和夫权制家庭的双重困境。为了摆脱困境,她寻觅着可行的突围路径:求学求职、邂逅爱情、扩大社交、融入时代。方令孺的突围策略为进一步研究民国女性解放运动提供了借鉴与参考。     

女权社会主义思潮对中国女性发展的启示

女性问题相当复杂,特别是中国女性解放的道路更是相当漫长,本文在分析女权社会主义思潮基本观点的基础上,指出女权社会主义思潮对中国女性的启示.     

父权制度下的牺牲品——从女权主义角度谈海斯特与弗朗西斯卡

小说《红字》与《廊桥遗梦》的女主人公海斯特与弗朗西斯卡所处的时代、地区虽有很大差异,但从女权主义角度看,她们都是反抗父权制度,追求独立、自由、幸福的女权主义者的代表。面对婚姻、家庭、爱情的选择,尽管两人都进行了抗争并取得了短暂的胜利,但是最终未能摆脱父权制度的影响,成为父权制度的牺牲品。