你是我的春天

这是阳光明媚的春天,粉红、翠绿、雪白、金黄、姹紫和嫣红都在灿然地跃动。现在,什么也阻挡不住我,用红红绿绿的声音去歌唱春天,什么也分解不了我,执意去远方声情并茂地朗读春天。     

“天书”的作者都是谁?

古代人传说中的"天书",按说其"作者"只能是"玉皇大帝"或"王母娘娘"。有仙缘的人看了它可以飞升,一般人别想弄明白。也是,人人都瞧懂了,还能叫"天书"吗?如今,市场上出现了一批产品说明书,其阅读难度宛如传说中的"天书"。拿到手里厚厚一摞不说,其中文字乖僻生冷,时常还夹杂些洋字码。前不久,李女士收到银行的一份理财产品宣传单,上面的一句话打动     

小曹娥镇：滨海产业园成“宝地”

曹娥为东汉安帝时出名的孝女。民间传说,她被玉皇大帝封为"巡海天使",被人尊称为"曹娥娘娘"。一次,"曹娥娘娘"托梦欲巡游东海,众人抬着她的塑像一路往东,当途经杭州湾畔的海涂时,塑像落地生根再也抬不动了,众人认为这里是一块"宝地",继而陆续有绍兴人过来定居,使这片荒凉的海涂日益成为富有生机的地方。如今,随     

北宋道士与王朝的互动

茅山道教上清派的高真魏晋系代以后,传至赵宋王朝时倍受尊重。众所周知,赵宋立国尊崇道教,加封“玉皇大帝”尊号,对茅山“上清经系”尤加礼敬。     

鼠和猫

<正>农历戊子年是鼠年,一说鼠,很自然地就想到了猫。鼠和猫,是世代冤家。它们是怎么结下如此大的冤仇的呢?民间故事中说:玉皇大帝要选十二种动物配十     

消逝的年俗

也许,我们会这样问:一种风俗的形成,难道就是一成不变的吗?或者说:难道有些年俗就不应该消逝吗?所谓风俗,原本就是一种文化的祈愿,也是社会形态的一种自然流行.任何人也拖不住、拉不转、推不动.风俗就像长江大河的波涛一样,尽管有时是回旋的、翻转的、跳跃的,但它一定还是滚滚向前的.风俗的性相就是它的可继承性、原始性和多样性.     

孙悟空将真正"西游"

2020年,我们如何学会娱乐？ 娱乐精神不应该是低俗的、恶俗的。现在《西游记》中的经典形象“被娱乐”,经典剧情“被改编”、经典人物“被颠覆”。各种版本的《西游记》汗牛充栋,许多传统回目已经面目全非：孙悟空和白骨精谈恋爱上床了;唐僧变性成了女人;太上老君的仙丹变成了“伟哥”;玉皇大帝最爱用望远镜看畅销书……     

生活一种

正院再小也要栽柳,柳必垂。晓起推窗,如见仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人,不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火,能观风行。三月生绒花,数朵过墙头,好静收过路女儿争捉之笑。吃酒只备小盅,小盅浅醉,能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐,吟东坡"吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿",以残墙补远山,以水盆盛太阳,敲之熟铜声。能嘿嘿笑,笑到无声时已袒胸睡卧柳下。     

赘说“九龙治水”

<正>国家行政管理机构实行大部制,人们形象地比喻说,这是解决"九龙治水"的问题。关于"九龙治水",民间有许多传说。山西大同市东街路南的"九龙壁",据说是我国最大、最古老的琉璃影壁,称"九龙治水"。传说很早时候,呼风唤雨,全靠一条龙承担,此龙     

从美猴王到弼马瘟

孙悟空是个妇孺皆知、老幼咸爱的人物,幼小时代我就对他仰慕得厉害,只是有一点无法理解——在花果山当个美猴王,既潇洒又自在,他却要列举出一大堆理由,扔下一帮哭啼啼的猴兄猴弟,非要到天上捞个一官半职,过过官瘾。他被玉皇大帝及其帮闲狠狠捉弄了一通,惹人笑话,一万个活该。阅世几年,才发现孙悟空的猴子猴孙太多,而且都进化成了人——