会计人的数字情结

作为一个会计人，每个人都会时数字有自己的理解与感觉。其实也是对几个简单数字所包含的人生真谛的有所感悟和不断领教。[第一段]     

兰色西边(之四)世纪末的残忍与柔情

随着18世纪的启蒙运动的发展,人类”理性的光明”突破了蒙昧与黑暗,最终酿成了1 789年的法国大革命.而其中泥沙俱下,前进路上,带着残暴、血腥.路易十六人头落地,并不意味着流血的结束,随之而来的战争更将法国和整个欧洲卷入“红”与“黑”交织的激流漩涡、血雨腥风.在这样一个大背景下诞生的“世纪儿”,他们的情感、命运、思想和创作,实在与世纪的动荡、时代的变迁息息相关.     

宁静清纯的深邃意境——美术家钟祖文作品赏析

走进钟祖文家里,室内墙上挂满了画家笔下倾情写意的中国水墨画,宁静清纯的氛围扑面而来,令人触摸到一种特殊的儒雅书卷气。画家书斋取名"净心阁",反映出他淡泊名利、追求书画艺术真谛的朴实写照。作品《春风》,水墨酣畅的笔法描绘出清晨参天大树朦     

大学生命的真谛

大学生命的真谛是学术自由,追求真理。这也是本文作者的教育观。     

论戴望舒诗歌创作的独特性

戴望舒是位具有独创艺术风格的诗人,他在寂寞、痛苦中探索人生,将民族的优秀文化融入自己的诗歌创作中,去追求美的真谛;诗歌充满浪漫色彩,对生活充满挚爱;诗歌在民族灾难中与民族存亡共节奏;诗歌追求诗的性灵,寻求天人合一的艺术美.     

茶道“四谛”略议

在中国．佛教与茶结缘甚早．禅宗兴盛以后。更形成了“茶禅一味”的佳构。为茶道形成奠定了基础。中国茶道重自然。轻礼法；重精神，轻形式；日本茶圣千利休总结出“和、敬、清、寂”的“茶道四谛”。促进了独具特色的日本茶道的形成。韩国茶礼亦有“四谛”．略近于日本茶道精神。近年来。海峡两岸学者致力于总结具有华夏特色的“茶道四谛”。诸家“四谛”之说。如出于开悟众生的方便。亦无不可，若要从中拣择，定出一尊。便索然无味．有违禅宗精神。     

发人深省的教育故事——针纺织品商品知识专业学科教学感悟

教育实践中的生动事迹,可以佐证某些教育理论.本文是通过具体的师生交往活动,说明教育必须善于捕捉时机与寻找合情合理的方法,讲究教育智慧,做到教学与育人相统一.     

人生难得是简单

诸友聚谈,闲来静思,都觉得人生还是简单一点好。简单乃是一种境界、一种清醒、一种深刻,是对生命与人生真谛的至纯感悟。人的物质生活、精神生活都应当简单、朴素、轻便、简洁一点,把名利与享受尽量看得淡泊一些,那样才会心境宁静,轻装上阵,在人生事业奋斗的正道上策马扬鞭,轻松前行,直至胜利的彼岸。     

会计管制公正性分析

本文通过分析会计寻租的产生并形成会计管制俘获的过程发现：会计管制有失公正的真谛是会计管制者并非“社会人”,而是“有限理性人”,并就提高会计管制的公正性提出相关建议。     

体悟爱的真谛——读DH·劳伦斯的《儿子与情人》有感

文章阐述了DH·劳伦斯长篇小说《儿子与情人》的写作背景;对父亲莫雷尔的堕落进行了分析：首先,与妻子身份地位的不同是莫雷尔悲剧人生的根源之一;其次,莫雷尔所从事的工作是他悲剧人生的另一个根源;最后,莫雷尔自甘堕落的性格是他悲剧人生的最后一个原因.这就导致本文女主人公的性格开始逐步将感情全部倾注于自己的儿子,在这样的背景下,女主人的小儿子就在母亲的溺爱和父亲的暴力之下形成了扭曲的性格无法自拔.在这篇文章之中,劳伦斯用他深厚的文学功底,以文字来探究人类的灵魂与情感,以宗教信仰那般的热情来细致的描述人类的肉体与感情.