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徐文荣写回忆录称财富只有贡献给社会才有价值 8月12日,徐文荣的自传体回忆录《徐文荣口述风雨人生》在横店举行首发仪式。记录者严格按照了徐文荣当年的设想分篇立章。在书中,徐文荣认为,财富只有贡献给社会才有价值。挣钱多少也许可以衡量一个人的能力大小;但是,怎么花钱,却更是衡量一个人素质品位和精神境界高低的试金石。     

大连,留住吴运铎

正我从小在大连长大,常引以为自豪的是"中国的保尔·柯察金"曾经在这里生活和战斗过。他就是在1947年初从解放战争前线到大连医治伤残而留下来创办大连兵工总厂(对外称大连建新公司)的炮弹引信厂厂长的吴运铎。他在大连研制炮弹中,又第三次负伤,1949年5月离开这里到苏联去治疗。吴运铎是中国人民兵工事业的开拓者,中国工人的楷模和"全国自强模范"。他撰写的自传体小说《把一切献给党》影响     

希腊众神与企业文化

为何要在本该严谨的管理学探讨上＂跑野马＂,引入古希腊神祗的话题,难道仅仅是为了文化象征和哲学隐喻？ 对于《管理的众神》,查尔斯·汉迪在其另一部自传体著作《大象与跳蚤》中,述说了最初的想法：那是1981年7月的某一天，49岁的汉迪毅然告别了平稳的公司生活，开始了新的“跳蚤”（自由随意）式生活。     

生活的态度——读《于光远自述》

于光远先生在他年近九十岁时写了一本自传体的书——《于光远自述》,讲述自己一生有趣的故事。这位大思想家、大学问家一生坎坷,他的书读起来却让人感到很轻松,他讲述自己的倒霉事、险事也可以当乐事、滑稽事讲,你会感受到他在最失意的时候依然有乐趣,最痛苦的时候依然面带微笑     

行家藏书

王金萍（盈飞无限国际有限公司中国区总经理） 《旁观者》 彼得·杜拉克有一系列著作,我印象最深的反而是这本《旁观者》。这是一本自传体小说,也是我接触他的第一本书,改变了我对管理书原来的印象。书中从杜拉克出生、家庭背景,以及他的家庭从欧洲到美国的转移推演开去,杜拉克以他的脚步去看整个社会、行业的变迁,非常有高度,不是在进行管理理论的说教,而是叙述中提供新视角,     

一截树枝就足够了

在电视上看到一个新闻，一个四十多岁的农民工，早上五点就起床干活．中午休息半个小时，然后继续干活，一直干到晚上八点才休工。他从事的是繁重的体力劳动．一天下来．整个身子累得都像散架了似的。但晚饭后．他没有像别人那样呼呼大睡，而是趴在被窝里写一部自传体的小说。     

女老板秘录：“菜鸟”变“奸商”（下）

这算不算内心的独自？好像还没有那么深刻!这算不算自我的辩解？好像是对文字的一种曲解!大家就当这是一部真实的自传体小说．我自己就当是写一部很年轻的回忆录![编者按]     

“带头大哥777”演绎的黑色童话

他是股民的大救星2005年12月14日，一个网名叫“啸聚英豪”的人，换成“带头大哥777”的网名，在新浪网和网易网上同时开设了博客。在不到12分钟的时间内，“带头大哥777”充分展示出其在互联网上长袖善舞的天分，连续发表了7篇数万字的自传体博文《演绎风雪》。     

淡泊自守 赏音山林

在这当下异彩份呈的世界里淡泊自守是一．件非常难的事。珍贵兄不仅做到了，而且还要赏音山林，这就不能不让我敬佩。先前看到珍贵兄《在路上》这本集子中的自传体文章，非常坦白地交待了自己的身世和经历，知道了他的思考和愿望，更加觉得了不起。过了一年，再品味他的画作，知道他的心很安静，他的想法很干净，     

自传体小说中历史与记忆的维度

在回忆和记忆成为文化学炙手可热的论题的今天,德国小说家马丁·瓦尔泽以其一本带自传体色彩的小说《迸涌的流泉》,在文学批判界掀起了轩然大波。由此,对德国历史记忆的反思被推到了舆论的风口浪尖。瓦尔泽以主人公约翰的独特视角,呈现了第三帝国时期其童年和青年时代的历史画卷。通过对主人公成长历程的回顾性梳理,对历史回忆进行了悖论性的反思,批判了对德国历史回忆的标准化,提出了"对过去没有兴趣"的回忆原则和理想目标。