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1.
《时代经贸》2012,(9):43-47
锦芳元宵的历史渊源 元宵是用糯米粉制作的节令食品。从《平尉续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品始于朱代。起初,叫“浮圆子”、“圆子”,南方亦称“汤元”。未代诗人姜白石赋诗曰:元宵争看采连船,宝马香车拾坠钿;风雨傲深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。  相似文献   
2.
南沙镇是元阳政治、经济、文化中心的所在地,地处红河南岸,位于联接红河、绿春、建水、个旧四县市的交通要道,是元阳主要热区之一,全年生产经营模式为一早稻一晚稻一反节令蔬菜。世居着傣、彝、汉、哈、壮、瑶、苗七个民族,少数民族人口占总人口的79.27%;农民人均耕地1.96亩。2001年农作物播种面积42175亩,粮豆总产量4035吨,  相似文献   
3.
我们的田野     
《致富天地》2010,(4):F0002-F0002
云南省弥勒县东山镇今年计划种植烤烟12700亩,由于干旱,这个镇先后投入6.5万元用于烤烟育苗拉水,全镇烤烟漂浮育苗工作有序开展。目前,烟苗长势良好,预计4月底可按节令进行移栽。图为龙细村民小组漂浮育苗的小棚。  相似文献   
4.
上溪牛杂香     
王大庆 《乡镇论坛》2014,(36):35-35
在义乌的美食名单中,有一款比较独特。它既非汤圆、清明课一类的节令食品,又没有东河肉饼、吴店馒头那般悠久的历史,但它的名气和美誉度却传遍了浙中大地,这便是一上溪牛杂汤。当一个热气腾腾的牛汤大锅端上桌时,阵阵牛肉夹杂着花椒、香葱的浓香,扑面而来,逗人食欲。汤看上去很清爽,汤面飘着干辣椒、青葱等佐料,汤中还有牛血、牛肚、牛百叶等一千牛杂碎料。  相似文献   
5.
秋分话养生     
《商周刊》2013,(19):73-73
秋分后太阳直射的位置移至南半球,北半球得到的太阳辐射越来越少,而地面散失的热量却较多,气温降低的速度明显加快。农谚说:“一场秋雨一场寒”,“白露秋分夜,一夜冷一夜”。“八月雁门开,雁儿脚下带霜来”,东北地区降温早的年分,秋分见霜已不足为奇。秋分时节,养生保健特别要注意防止“寒凉之气”伤身,我们应及时添衣保暖,特别是注意胃部保暖。此外,正值中秋节期间,螃蟹、月饼等节令食品上市,在一饱口福的同时,还要有所节制,切勿过量伤身。下面我们就说一下秋分期间饮食作息该注意哪些方面:  相似文献   
6.
<正>元宵节的来临带火了省城的元宵市场,各种口味、品牌的元宵"争奇斗艳"争相上市。专家支持:太原市质量技术监督检验测试所食品科赵利军"轻圆绝胜鸡头肉,滑腻偏宜蟹眼汤。"如此美味  相似文献   
7.
秋马铃薯种植技术   总被引:1,自引:0,他引:1  
秋马铃薯是指7月上句至8月上旬种植到冬季(11月中下旬)收获的马铃薯。其生育期短,种植的目的是为大春马铃薯生产提供优良种薯。因而秋薯的种植对地块、节令等要求相对较严,较为成功的种植技术如下:  相似文献   
8.
宋彦玲 《活力》2012,(16):119-119
民俗作为一种文化现象,是随着人类社会的产生、发展而逐渐形成的生活文化项。民俗是大众创造、享用和传承的生活文化.也是民族生活在历史中积淀的宝贵财富。它包括有物质民俗、社会民俗、精神民俗和语言民俗。从文化学的角度来说。民俗文化是文化系统的重要组成部分.它与上层文化一同构成内容丰富多彩的文化整体。研究民俗文化对于认识民族文化的全景式图像具有重要意义。  相似文献   
9.
许多年前,科迪集团在中央电视台率先播出汤圆广告,一句“科迪汤圆,团团圆圆”的广告语让观众一下子记住了科迪汤圆。在刚刚结束的第九届中国国际农产品交易会上,科迪汤圆依然受到广大参观者的热捧,科迪汤圆生存之道在哪?为何历经多年依然有着较高市场占有率?在九交会上与集团副总裁陈谷的对话中我们找到了答案。  相似文献   
10.
在部分海拔较高的烤烟种植区,种植油菜和烤烟相争地的矛盾比较突出。采用玉米地免耕种植油菜技术,能够较好地解决油、烟争地的茬口矛盾。实现油菜在最佳节令播种和下年烤烟能按节令移栽,确保油菜和烤烟种植都能取得最大的经济效益。  相似文献   
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