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1.
恬庄位于江苏省张家港风凰镇,走进恬庄,那明清建筑林立的老街坊:墙连着墙,檐接着檐,481块错落有致的青石板蜿蜒着朝前方伸展开来……一道道高耸的马头墙一面伸长脖子,好奇而向往地眺望着远方的风景,一面却又执着固守普脚下那一片老去的故土。  相似文献   
2.
“绿水青山蔚蓝天,白墙青瓦马头墙、小桥流水伴长虹”,随着陕西省小河至安康高速公路建设步伐的冲刺,微派建筑艺术风格所描绘的迷人景象将再现陕西南部。小康高速公路宛如一道长虹卧波于青山绿水间,成为秦岭山区生动的“绿色注解”。  相似文献   
3.
无梦到徽州     
正从本期起,我们将开设"山水乡愁"专栏。故乡美丽。贺知章笔下有"唯有门前镜湖水,春风不改旧时波"。乡愁醉人。用镜头做眼睛,展示山水民居,找寻成长痕迹,感受风物流变,诉说乡愁之味。古老的徽州,是溪带亭楼、雾惑烟村、江花胜火、莺啼蝶舞的天然写意,是檐角峭立的马头墙,独特而雅,是悠悠水畔的黛瓦粉墙,是古朴典雅的枕水人家。最能凝聚徽州之魂的,是遥望高墙白屋的近乡之情。婺源,古徽州六县之一。走在婺源乡村清晨石板微凉的小径中,抬眼望去,檐上的青瓦长出了绿苔,斑驳的墙体也失去了初时的明朗,但墙体斑驳,民居鲜活。幽幽的清冷中,苏醒着一个村庄的梦。巷道远处,一位长衫翩翩的儒者迎面走来了,青瓦白墙的民居中,传出了窸窸窣窣的脚步声,似有还无的细语声,锅瓦瓢盆的碰撞声。巷口的面店里,伙计  相似文献   
4.
5.
浙江省宁海县西南的前童镇始建于南宋绍定六年(公元1233年),盛于明清,至今仍保存有1300多间明清时期的各式民居,是一个历史悠久、文化积淀深厚、地理环境独特的江南古镇。小桥流水人家,这是对江南古镇的描写,前童也不例外。前童的小桥多是石板当桥,也不知历经多少年风雨了,石板依然。古镇内的小巷都不宽,全都是鹅卵石铺地,屋基也大多为河卵石垒成。单看那用河卵石铺就的路面,就是一种功夫,也是一种艺术,犹如一幅画的背景,衬托出  相似文献   
6.
一直以来湘西民居建筑独具地方和民族特色,并在漫长的历史进程中形成了独有的特定符号,如吊脚楼、天井、马头墙等。这些符号都象征着湘西这块神秘地域的建筑特征。文章从传统遗留的建筑符号—马头墙出发,根据湘西马头墙的历史文脉、形态特点、功能特征和文化内涵等几个方面,深入地梳理出马头墙在湘西民居建筑中的运用。这将对通过采取延续传统民居建筑的手法,使得当今城乡建筑更加民族化、地域化起到借鉴作用。  相似文献   
7.
黄禹康 《上海房地》2014,(12):55-55
皖南著名古村——呈坎,村名出自中国八卦,距今已有1800多年历史,拥有东汉及唐宋元明清历代建筑180多处,早在宋代就被朱熹赞为"呈坎双贤里,江南第一村"。村落完全按《易经》"阴(坎)阳(土)统一、天人合一"的八卦风水理论选址布局,枕山傍水,有3街2圳99巷,迷宫一般复杂。村口有江南单孔跨度最大的隆兴桥,桥下清波澹澹,水草柔曼,家家粉壁黛瓦马头墙,回廊挂落花格窗。  相似文献   
8.
黄河 《中国电业》2011,(12):12-14
11月下旬的安徽郎溪似乎还在秋意中沉睡,冬日暖阳将银杏树的片片黄叶投射在错落有致的马头墙上,如同一只只涂鸦的笔。任意挥洒。街道上行走的人不紧不慢,不急不躁。小店里的老板透着二份慵懒和困倦。一切显得闲适和惬意。 于无声处听晾雷。这种典型的田园生活的背后,正在悄悄地酝酿一场突变。  相似文献   
9.
张无弦 《宁波通讯》2014,(21):86-86
<正>书名:《看不见的乡愁》作者:张全民出版社:浙江文艺出版社这本书不仅献给故乡宁波,也献给在高歌猛进的城市化进程中不断丢失传统的中国。许多年来,作者一直在无边的大地上寻访那些有意味的建筑,并一往情深地用镜头讲述建筑的故事,用文字描绘乡愁的色彩。从寂寞的桥梁出发,再到祭祀先祖的祠堂,庄严宏  相似文献   
10.
柳絮纷飞时,我走进了宏村。踏在南湖北岸的石板路上,一幅中国山水画卷,就在我眼前铺展开来。左边远处,湖心堤一横,堤上拱桥一笼,村后远山一脉,村前近水一汪。南湖畔的民居的白墙犹如一卷摊开的宣纸,画上劳动中村民的身影,摇曳着红杨和古枫的美姿。800年前,汪氏族群的先祖,在这黄山余脉的南边,旁着西溪水边建立了村落。600年前的一次天灾,西溪改变流道,宏村人因时制宜,开始漫长的古水系建筑工程。他们先后筑水  相似文献   
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