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吴廷玉 《浙江工商职业技术学院学报》2012,11(2):26-29
常勤毅的《从“共时”到“横跨”—骆宾基:中国现当代作家中的一个抽样分析》将骆宾基放在中国现当代文学的宏观层次上,通过研究这一“个案”来评析三十年代抗日作家尤其是东北作家群扣四十年代国统区进步的民主主义作家及其新中国成立后一度陷入创作困境的老作家的共性,进而试图在与骆宾基既有联系又有区别的许多中国现当代作家的比较下,总结出中国现当代文学发展的历史经验教训,为今后中国文学的进一步繁荣积累宝贵的经验.该书主旨明确、史论结合,紧紧扣住“同步”、“共时”与“横跨”这三个关键词.全书持论公允,论述充分,文笔清新、流畅.是本有思想、有特色、有启迪的著作. 相似文献
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广西北部湾经济区的文化原型就是骆越文化。骆越文化历史悠久、内涵丰富。稻作文化是骆越文化的本质,它磨炼了骆越人及其后裔的性格;骆越古医药文化是骆越文化的衍生及其扩展,使骆越后裔得以长寿;铜鼓文化是骆越文化在文化艺术宗教信仰等方面的载体,使骆越人及其后裔的精神生活得以丰富。骆越文化复兴,必须实现现代转型。实行现代转型,教育是关键,文化产业是手段。 相似文献
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陆振慧 《扬州大学商学院学报》2006,10(6):51-55
典籍英译意义重大而又任重道远。两个《尚书》英译本的比较显示:熟悉原著是基础,理解经叉是关键。要想提高典籍英译质量,除了英文造诣和翻译经验外,曼需译者认真研读典籍文本,充分吸收前人典籍研究和翻译的成果,并加强与汉语典籍专家以及以英语为母语的学者的合作。 相似文献
4.
农牧业的根本出路在于机械化。为了探讨我国农业机械化制度设计与农村具体实践之间的互动关系,用定性与定量相结合的方法,以内蒙古伊金霍洛旗农牧业机械化实践的演化为基本线索,研究了农业机械化实践演进的轨迹与农牧民参与行为。发现国家对社会控制的限度决定了农民能自行发展农业机械化的空间。在税费改革后国家的农机补贴在一定意义上构成国家重塑农民对国家农牧业机械化政策认同的工具,促进了农牧业生产力法人提高。今后要进一步加强国家的政策与法律动员,进一步推动农地的流转,促进土地的规模化经营,以实现大机械的使用。同时,要强化农业机械化的技术支持和保障系统,积极推进农机创新与推广体系的建设。 相似文献
5.
童伟 《扬州大学商学院学报》2006,10(2):45-48
泰州学派被称为“狂禅”.罗汝芳对“狂禅”的整合与改造是重要的环节.他主张纵横任我,生意活泼,将活泼泼的生命存在的冲动置于审美心意结构的核心,由审美本体、审美工夫、审美体验三方面构成.罗汝芳融合周易、禅宗、道家学说,使“狂禅”虚灵的层面日益凸显. 相似文献
6.
本文对洛阳市户外广告进行了分析和探讨,认为洛阳市户外广告取得了不少成绩,但仍然存在很多问题。为此,洛阳市户外广告在今后发展中应突出地方特色,满足城市居民的需求,借鉴多种艺术表现形式,维护整体城市景观等。 相似文献
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生态系统服务价值空间变化研究——以伊金霍洛旗为例 总被引:1,自引:0,他引:1
研究目的:采用生态系统服务功能理论解决土地利用中生态效益的量化问题,从空间上显示生态效益变化的趋势。研究方法:生态系统服务功能价值理论、环境经济学方法、USLE模型、风蚀流失量统计模型。研究结果:研究区伊金霍洛旗1990年与2000年相比生态价值减少约2.1亿元,与经济增长呈相反方向,但是空间分析表明该地区大范围内生态系统服务价值增加,局部地区减少严重。研究结论:生态系统服务价值空间变化更有助于把握生态与经济的平衡点,是土地利用空间布局的有效辅助手段。 相似文献
9.
杨守森 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2009,5(3):289-293
在20世纪中国文学史上,骆宾基是一位卓有才华的作家.他的某些长于"人情世故"描写的短篇小说,已达到了很高艺术境界.但因"人情世故"视野的日渐锁闭,其才华未能得以尽显,呈现出的竟是艺术生命日渐衰微而终于窒息的创作历程.对此,我们不应仅注意外在的政治教训,亦应从作家自身的主体视野、主体意识方面加以分析探讨. 相似文献
10.
郝敏 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2002,19(3):100-101
<尘埃落定>选择的独特的傻子视角巧妙揭示了西部土司家族内部权力之争的残酷性和那段鲜为人知的历史的隐秘部分,使故事的叙述在具有真实感的同时又多了一层荒诞感,给接受者带来全新的审美体验. 相似文献
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