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1.
作者根据自身的实践 ,认为中小城市绿化建设应树立四种意识 :一是树立“规划见绿”理念 ,对城市绿化也要编制总体规划和详细规划 ,并构思布局一批特色绿化工程 ;二要强化“空间绿化”意识 ,以城市道路轴线 ,构建绿化网络 ,扩展绿色绿量 ;三要树立“精品绿化”意识 ,提高绿化质量 ,打造草坪、花坛、公园、街道等名牌 ,四要树立“市场经营”意识 ,建立起多元联动、全社会参与的城市绿化投融资新机制。 相似文献
2.
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5.
通过文献分析和实地调研,探索北京静宜园香山寺的历史沿革,分析其相地选址、建筑布局理法,并简述其艺术价值。香山寺坐落于“藏风聚气、背风向阳”的西山东坡山腰的脊线之上,在选址方面充分体现“得体合宜”之相地要领,巧妙地利用了自然的有利生态条件,满足了人居环境的基本需求。香山寺内建筑主要沿中轴布置,起承转合,形成颇具特色的“上宫下寺”的结构,错落的佛殿与自然完美融合,在景观营造方面颇具艺术性。 相似文献
6.
一切非自然的植被恢复都是人工绿化.任何城市绿化景观表象的背后,往往都反映着这个城市在绿化建设方面的某种精神追求和文化品味.因此,城市绿化景观既是物质文明现象,又是一种精神文化现象.分析目前城市绿化现状,其隐含的价值取向无非有三种趋向,即:景观绿化;生态绿化;人文绿化.未来的城市绿化质量提升有三条路径. 相似文献
7.
生态园林城市规划理论研究 总被引:4,自引:0,他引:4
分析了生态园林城市的概念及提出背景;对园林城市、生态园林城市、生态城市建设理论模式进行了辨析;探讨了生态园林城市规划理念,即整体协调发展理念、综合要素统筹理念、有限目标理念、城市开敞空间管制理念、科学指标体系理念;指出生态园林城市实现生态化的主导途径为城市结构生态化和城市功能生态化;提倡在继承、发展和保护的基础上规划生态园林城市的主体--生态园林绿地系统. 相似文献
8.
:寺庙园林作为中国古典园林三大主流类型之一,历
史底蕴深厚,文化内涵丰富,具有重要的研究价值。与皇家
园林的气势恢宏、私家园林的精致细腻不同,基于佛教文化
背景产生的寺庙园林,有着独树一帜的造园特色。以宁波天
童寺为例,从整体布局、相地风水、植物配置、理景艺术等方
面对寺院的“匠心”布局进行分析,从视境、声境、嗅境、味
境和触境五境对寺庙园林造园“意境”进行阐述,总结寺庙园
林造园意匠特征,丰富传统园林文化理论,传承与弘扬我国传
统文化。 相似文献
9.
OECD税制绿色化与我国之借鉴 总被引:3,自引:0,他引:3
OECD成员国在实现税制绿色化方面采取的值得我国借鉴的措施有:取消或修正现行扭曲性的补贴和税收条款,调整现行税制,开征新的环境税.基于对我国现实国情的考虑,将实现税制绿色化的重点放在开征新的环境税-环境污染税和某些资源税上,并以改革现行税制与逐步消除对环境不利的补贴政策辅助之. 相似文献
10.