临夏模式:形成、发展与转型

依赖于商贸经济和以皮毛加工为主导产业的临夏模式，未能使临夏实现经济起飞的原因是区际贸易的低水平均衡陷阱把其经济发展限制在了一个狭小的范围。因此，如何通过市场规模的扩展形成需求效应，是临夏这种欠发达民族开放地区实现区域工业化的基本途径。     

临夏地区计算机辅助教学浅谈

计算机辅助教学是利用计算机作为主要的教学煤体来进行教学活动，即利用计算机来辅助教师执行教学。计算机辅助教学已发挥出越来越大的作用。但就当前临夏地区计算机辅助教学的实际使用和效果上却不尽人意。     

对甘肃省经济发展几个热点问题的思考与建议

一、把畅通甘肃省东大门和南大门放在战略高度 从区域经济角度,我们可以将甘肃划分为东、中、西三个大的经济区域,其中西部主要以武威、金昌、张掖和嘉峪关为主体,中部主要以兰州、定西、白银和临夏为主体,东部主要以天水、平凉、庆阳和陇南为主体,酒泉即可成为独立的一个经济区域,也可以由西部经济圈来带动,甘南则可由中部和东部经济圈共同带动.     

临夏市与临夏县同城化发展的城市空间布局研究

以临夏市和临夏县为例,对其同城化发展背景下的城市空间布局进行了研究,指出其空间布局应在功能调整的基础上进行,老城区以功能疏解提升为主,新城区以功能拓展培育为主,以促进空间结构的优化。在分析临夏市与临夏县所处自然环境和城市现状的基础上,指出其同城化发展应采用"分散组团"发展模式,最终发展成为带状组团河谷城市形态。     

作为建筑装饰的艺术--管窥伊斯兰文化背景下的临夏砖雕艺术

临夏砖雕作为一项传统的民间工艺,是在具有临夏地方特色的多元文化共存和多样性经济共生的背景下,逐步发展形成的以伊斯兰建筑文化为主体,融合多民族建筑装饰文化的工艺精湛,手法独特的地方砖雕艺术。临夏砖雕不仅吸收了中国传统木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法,同时也受到中国传统文化的影响,将国画、书法、印章、诗文的艺术表现形式与其砖雕手法联系起来,在伊斯兰文化及其装饰手法的基础上形成更加多元的艺术特色,这些造型各异,精巧多变的砖雕作品不仅体现出人们对幸福生活的向往和追求,更显示着劳动人民高超的智慧和精湛的艺术技巧。     

临夏的伊斯兰建筑

汉族的木刻,回族的砖雕,藏族的彩绘,共同构成临夏州大多建筑的主体结构和艺术美感。在那片多民族融合的土地上,除了满大街涌动的小白帽和绿盖头,就是无所不在的回乡回韵,在各种建筑上的凝固和吟唱     

小议社会文化变迁与临夏回族自治州旅游业的发展

本文从社会文化变迁的定义及相关理论出发,在分析临夏回族自治州旅游业发展的基础上,研究了二者的相互关系,最后对临夏回族自治州旅游业的进一步发展提出了一些思考。     

临夏人行职工培训教育扎实有效

去年以来，人行临夏州中心支行采取得力措施，狠抓职工的培训和学历教育，使职工的政治素质、业务技能和专业知识水平显著提高，为中央银行有效地履行金融监管和金融服务职责创造了有利条件，为确保一方金融平安发挥了重要作用。     

“人大代表话发展”之临夏——特色产业：民族地区经济发展之路

培育特色农业，发展特色经济，是临夏这个少数民族贫困地区逐步缩小与发达地区差距，发挥比较优势，实现跨越式发展的必然选择。     

民族建筑文化在村落更新建设中的继承与发展——以临夏八坊为例

临夏八坊是典型的回族聚居区,居民“围寺而居”“围坊而商”,传统民居已成为临夏历史文化遗产的重要组成部分.随着临夏现代化进程的快速发展,少数民族传统的建筑文化特色正逐步遗失.以临夏地区回族民居调研为基础,结合新民居的设计实践,尝试从建筑空间肌理、院落布局、营建技艺文化符号3个方面建立临夏传统民居的更新模式.