火把节

火把节,是凉山彝族地区最浓重、最热闹的节日。关于它的传说很多,其中流传最广的是:远古的时候,天上的一个大力士要和地上的一个大力士摔跤,天上的大力士被地上的大力士战胜,狼狈的     

东方的“狂欢节”

每年农历六月二十四日的火把节和农历十一月二十日的彝族年，是四川省凉山彝族一年两度最盛大的民族节日活动，期间，许多乡镇的乡亲都会聚集在一起，斗牛、斗羊、赛马、选美……不过，最奇特的还是猪肉比赛，谁家有膘最肥、最厚实的猪肉，谁家就是去年最勤劳的一家人——     

基于主成分分析对凉山少数民族地区成人学习的动因分析

本文通过采用主成分分析方法研究凉山彝族少数民族地区9个不同地区参加远程教育开放学生的学习动机数据进行降维处理,从而计算出反映凉山彝族少数民族地区的主要成分,从而准确性高地找出影响他们学习的主要动机并进行分析,以期为今后在凉山彝族少数民族地区开展办学提供参考依据,也为教学部门在今后的工作中提供教学改革措施。     

苏商集团千亿投资凉山 PPP模式助力精准扶贫

当Public-Private-Partnership(简称PPP)带来城市的繁荣,所属世界500强苏太华系的苏商集团又一次站在了时代的风口。从BT引领到PPP完善,苏商集团作为全球建筑业私营企业第一,正引领城市建设转入一个新的轨道。日前,旨在探讨PPP模式下的精准扶贫之路的“扶贫攻坚PPP凉山行”论坛举办,此次论坛由华佗论箭组委会主办,四川凉山彝族自治州人民政府协办。雅仁和教育集团董事局主席、太平洋商学院院长严介和,太平洋建设董事局主席严昊,苏商集团董事局主席严昕;中国国际经济     

凉山彝族习惯法探析

彝族是我国具有悠久历史的民族之一,是我国民族大家庭的重要成员。彝族人口约800万,主要分布于中国西南滇、川、黔、桂四省的高寒山区,其中以四川省凉山彝族自治州和云南省宁蒗彝族自治县及与之毗连的永胜、华坪二县彝族聚居区是我国目前最大的彝族聚居区,俗称“大小凉山”或“凉山”。凉山彝族在1956年经中央人民政府进行民主改革,废除其奴隶制之前,当地社会经济结构尚处于带有鲜明的父系氏族奴隶制特征和等级制特征的奴隶社会。其社会秩序是按照传统习惯法维持的。解放后,凉山彝族人们扬弃地继承了传统习惯法,以之解决各种纠纷案件,与国家制定法互为补充,对祖国凉山彝族地区的安定团结、和谐发展产生了一定的积极作用,为此,对其研究,进而取其精华,抛其糟粕,对构建社会主义和谐凉山无疑是有其价值的。     

促进凉山粮食储备体系发展的思考

科学发展观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"的继承、发展和创新,是新的时期和新的发展阶段党和国家对我们工作新的要求,也是我们今后工作的重大政策和指导思想.     

清代以来凉山彝族农业发展的原因及影响

凉山彝族是指生活在四川西南部凉山彝族自治州的少数民族,主要分布在越西、甘洛、昭觉、美姑、雷波、布拖、金阳、普格、冕宁、盐源和峨边、马边等县。清代以来,凉山彝族的农业生产有了长足的发展,逐渐地取代了畜牧业而成为社会的主体经济,并由此而派生出一系列社会问题。探索其农业发展的缘由,不仅有助于我们认识和研究凉山彝族的历史及现状,同时对于剖析我国西南地区部分类似彝族的少数民族的社会经济亦有着积极的意义。     

打特色牌 走市场路努力发展凉山州特色农业

凉山农业资源富集 ,特别是光热条件独具特色 ,开发潜力巨大 ,在四川首屈一指。十多年来 ,我州在保证粮食稳定增长的同时 ,因地制宜 ,因“市”利导 ,在“调”字上下功夫 ,在“特”字上做文章 ,充分发挥资源优势 ,积极优化品种结构、产业结构和区域结构 ,向特色挖潜力、要效益 ,大力发展人无我有、人有我优、人优我特的品种 ,努力寻求地域差异、季节差异和市场差异 ,利用当地特色资源 ,开发特色农产品。2 0 0 0年 ,全州农民人均纯收入达 1 3 43元 ,其中特色农业收入占农民人均纯收入的 60 %以上。进入新世纪 ,我国农业和农村经济已经发展到一…     

关于澄江县菜豌豆病虫害防治的探讨

澄江县位于云南省中部、玉溪市东北端,位于北纬24°29′～24°55’,东经102°47’～103°04’,全县土地总面积74703.6hm2,其中耕地面积13236.5hm2,占土地总面积的17.79%。澄江县菜豌豆种植始于20世纪90年代初在冷凉山区的饮马池、脚步哨等地的反季引种栽培。进入21世纪以来,全县种植面积已稳定在2